مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 26]

ثمّ قال- (عليه السلام)-: «لمّا وهب لي ربّي مهديّ هذه الامّة أرسل ملكين فحملاه إلى سرادق العرش حتّى وقف‏ (1) بين يدي اللّه عزّ و جلّ، فقال له:


مرحبا بك عبدي لنصرة ديني و إظهار أمري و مهديّ عبادي، آليت أنّي بك آخذ و بك اعطى و بك أغفر و بك اعذّب، اردداه أيّها الملكان على أبيه ردّا رفيقا، و أبلغاه أنّه في ضماني و كنفي و بعيني إلى أن احقّ به الحقّ و ازهق به الباطل، و يكون الدّين لي واصبا».


ثمّ قال: لمّا سقط من بطن امّه إلى الأرض وجد جاثيا على ركبتيه رافعا سبّابتيه، ثمّ عطس فقال: «الحمد للّه ربّ العالمين و صلّى اللّه على محمّد و آله عبدا ذاكرا للّه غير مستنكف و لا مستكبر»، ثمّ قال- (عليه السلام)-: «زعمت الظلمة أنّ حجّة اللّه داحضة لو أذن [اللّه‏] (2) لي في الكلام لزال الشكّ». (3)


الخامس: غيبته- (عليه السلام)- يوم ولادته و غير ذلك‏


2664/ 8- أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري: قال: حدّثنا أبو المفضل محمّد بن عبد اللّه، عن محمّد بن اسماعيل الحسني، عن حكيمة ابنة محمّد بن عليّ الرضا- (عليه السلام)- انّها قالت: قال لي الحسن ابن عليّ العسكريّ- (عليه السلام)- ذات ليلة أو ذات يوم: «احبّ أن تجعلي إفطارك اللّيلة عندنا، فإنّه يحدّث في هذه اللّيلة أمر»، فقلت: و ما هو؟


____________


(1) في البحار: وقفا.

(2) من المصدر.

(3) الهداية الكبرى للحضيني: 70- 71 (مخطوط) و عنه البحار: 51/ 24- 28.

و رواه في إثبات الوصيّة: 218- 221 باختلاف يسير.