إرشاد القلوب

[صفحة 261]
في حديثه إلاّ لأحدى خصال ثلاث: اما لعلمه انّ الناس لا يصدّقونه إلاّ إذا حلف لمهانته عندهم، أو لتدليس كذبه عندهم، أو لغو في النطق يتّخذ حلفه حشو في كلامه.


والصدق مجلبة للرزق، لقوله (عليه السلام): الصحة والصدق يجلبان الرزق. والصدق هو أصل الفراسة، والفراسة الصادقة هي أول خاطر من غير معارض، فإن عرض عارض فهو من وساوس النفس.


وجاء في قوله تعالى: {أومن كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس}(1)، أي ميت الذهن، فأحياه الله بنور الايمان والفراسة، وقوله: {كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها}(2)، يعني الكافر في ظلمات كفره لا نور له ولا فراسة ولاسبب يستضيء به عند ظلمة نفسه، فاعتبروا يا اُولي الأبصار.


____________

1- الأنعام: 122.

2- الأنعام: 122.