الأصول الستة عشر

[صفحة 143]

الْخَطَّابِ إِلَى قُدَامَةَ عَامِلِهِ بِمِقْدَارٍ (1) لَا يَجُوزُهَا (2) أَحَدٌ مِنَ الْمَوَالِي إِلَّا قُتِلَ، قَالَ: فَجَاءَ الرَّسُولُ وَ عِنْدَ قُدَامَةَ رَجُلٌ مِنْ مَوَالِي الْأَزْدِ جَصَّاصٌ، فَقَدَّمَهُ، فَضَرَبَ عُنُقَهُ.


(48) 14

أَبُو سَعِيدٍ عَبَّادٌ، عَنْ سُفْيَانَ الْحَرِيرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَالِمٍ الْأَشَلِّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَرَ عَنْ أَحَادِيثَ فَأَبَى أَنْ يُحَدِّثَنِي فَقُلْتُ لَهُ: كَمْ كَانَ الْمِقْيَاسُ الَّذِي بَعَثَ بِهِ عُمَرُ؟ قَالَ: كَانَ خَمْسَةَ أَشْبَارٍ مَخْتُومٍ‏ (3) بِرُصَاصٍ قَتَلَ فِيهِ رَجُلَيْنِ [قَتَلَ فِيهِ رَجُلَيْنِ‏] (4).


(49) 15

عَبَّادٌ أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَرَ أَبُو بَكْرٍ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، فَقَالَ: إِذَا أَنَا سَلَّمْتُ فَاضْرِبْ عُنُقَ عَلِيٍّ، قَالَ: وَ بَدَا لِأَبِي بَكْرٍ فَسَلَّمَ فِي نَفْسِهِ، ثُمَّ نَادَى: يَا خَالِدُ! لَا تَفْعَلْ مَا أَمَرْتُكَ بِهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ، فَالْتَفَتَ عَلِيٌّ (عليه السّلام) إِلَى خَالِدٍ- لَعَنَهُ اللَّهُ- فَقَالَ:


يَا خَالِدُ! أَ كُنْتَ فَاعِلًا؟ قَالَ: نَعَمْ وَ اللَّهِ. قَالَ:


أَنْتَ أَضْيَقُ حَلْقَةً (5) مِنْ ذَاكَ. (6)


(50) 16

عَبَّادٌ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عليهما السّلام) قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) أَبَا بَكْرٍ بِبَرَاءَةَ، قَالَ: فَجَاءَ جَبْرَئِيلُ (عليه السّلام) فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ! إِنَّهُ لَا يُؤَدِّي عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ مَنْ هُوَ مِنْكَ. قَالَ: فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) عَلِيّاً (عليه السّلام) إِلَى أَبِي بَكْرٍ، وَ أَمَرَهُ أَنْ‏


____________

(1). في «د»: «بميدان».

(2). في «ه»: «لا يجوزها».

(3). في «ه»: «مختوما».

(4). ما بين المعقوفين لم يرد في «ح» و «س» و «ه».

(5). و في «م»: «خلقة».

(6). رواه بالإسناد إلى أبي سعيد: المسترشد: 451/ 147.

رواه عن غير أبي سعيد: علل الشّرائع: 1/ 191/ 1 عن ابن أبي عمير، عمّن ذكره عن الإمام الصّادق (عليه السّلام)، الإحتجاج: 1/ 232/ 45، الإيضاح للفضل بن شاذان: 155، كلّها نحوه.