(2). كذا في «م» و في «س» و «ه» و ربّما «ح»: «دينا».
(3). كذا في «ح». و في «س»: «سخت». و في «ه»: «سخطت». و في «م»: «أسخط».
(4). في «س» و «ه»: «في نار».
(5). رواه بالإسناد إلى أبي سعيد: كامل الزّيارات: 450/ 676.
رواه عن غير أبي سعيد: كامل الزّيارات: 449/ 675 عن أبي سعيد القمّاط عن عمرو بن يزيد بيّاع السّابريّ.
بيان: أبو سعيد القمّاط- الّذي يروي عنه كامل الزّيارات- منصرف إلى خالد بن سعيد الثّقة و إن كان أبو سعيد القمّاط كنية لصالح بن سعيد إلّا أنّه ليس هو المراد عند الإطلاق.
(6). في «س» و «ه»: «عن جعفر».
(7). في «ح» و «س» و «ه»: «قبل خلق اللّه».
(8). في «س» و «ه»: «متقدسة».
(9). في «س» و «ه»: «فيها».
(10). رواه بالإسناد إلى أبي سعيد: كامل الزّيارات: 450/ 677.
رواه عن غير أبي سعيد: تهذيب الكمال: 6/ 72/ 6 عن ابن سنان عن عمرو بن ثابت عن أبيه و ليس فيه ذيله، بحار الأنوار: 57/ 202/ 147 عن كتاب أبي سعيد.