الأصول الستة عشر

[صفحة 261]

مَا كَانَتْ‏ (1) خَضْرَاوَيْنِ‏ (2).


. (355) 28


قَالَ عُمَرُ: أَوْ قَالَ ذَرِيحٌ‏ (3): وَ سَأَلْتُهُ عَنِ النَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله)، فَقَالَ: نَعَمْ‏ (4).


. (356) 29


قَالَ: وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله): إِنَّ الْخُلُقَ الْحَسَنَ لَهُ أَجْرُ الصَّائِمِ الْقَائِمِ.


. (357) 30.


وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّائِمِ أَ يُقَبِّلُ؟ (5) قَالَ: نَعَمْ.


. (358) 31.


وَ سَأَلْتُهُ عَنْ شَهْوَةٍ تَعْرِضُ لِلرَّجُلِ فِي خَلْوَةٍ فِي حَدِيثِ نَفْسِهِ يَعْرِضُ لَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ، ثُمَّ يَسْكُنُ عَنْهُ ذَلِكَ، فَيَبُولُ بَعْدَ قَلِيلٍ، فَيَدْفِقُ فِي أَثَرِ بَوْلِهِ‏ (6) مِثْلَ رَاحَتِهِ‏ (7) مَنِيٌّ لِتِلْكَ الشَّهْوَةِ، أَ يُوجِبُ ذَلِكَ عَلَيْهِ غُسْلًا؟ قَالَ: لَا.


قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ‏ (8): لَا، إِلَّا الْمَاءُ الْأَكْبَرُ.


. (359) 32


قَالَ: وَ قَالَ: نَحْنُ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ (9).


____________


(1) في «س» و «ه»: «كانا». و لتكن العبارة هكذا: لم وضعتهما ... تخفّفان ... ما كانتا.

(2) بحار الأنوار: 81/ 338/ 38 عن كتاب محمّد بن المثنّى.

(3) هذا هو الأظهر. و في النسخ الخطّيّة (قال عمر أو قال ذريح) و بعده يسوق الخبر. و الظاهر أنّها زائدة و ليست من عبارة الأصل و هي من زيادة البعض، و كأنّه كان متردّدا بين كون الرواية لعمر عن أبي جعفر (عليه السّلام)- كما يقتضيه الخبر المتقدم، و كان متعارفا بين المحدّثين من ذكر الأسناد في الأحاديث المتعدّدة، في الحديث الأوّل، و منها حذفها في الأحاديث التالية له اعتمادا على السابق لها- و بين كونها لذريح كما يظهر جليّا من الحديث 35 و ما بعده، حيث لها صراحة عبر الدلالة اللفظيّة على ذلك، و هذا يرجّح لترجيح النصّ على الظاهر، و المنطوق على المفهوم.

(4) رواه عن غير محمّد بن المثنّى: تهذيب الأحكام: 3/ 258/ 720 عن معاوية بن وهب و زاد في آخره «أين ينام الناس؟»، بحار الأنوار: 83/ 373/ 39 عن كتاب محمّد بن المثنّى.

(5) في «س» و «ه»: «يقبّل».

(6) في «س» و «ه»: «فيدفق بعد بوله».

(7) في هامش «ح»: «مل‏ء راحته».

(8) في «س» و «ه»: «(عليه السّلام)».

(9) رواه عن غير محمّد بن المثنّى: الخصال: 651/ 49 عن أبي المغراء حميد بن المثنّى العجلي، بصائر الدرجات: 309/ 4 عن أبي المعزاء و كلاهما عن ذريح و ص 119/ 1 عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن الإمام الرضا (عليه السّلام)، عن الإمام زين العابدين (عليه السّلام) و ص 120/ 3 عن عبد اللّه بن جندب، عن الإمام الرضا (عليه السّلام)، الخرائج و الجرائح: 1/ 396/ 3 عن عليّ بن أبي حمزة، تفسير فرات الكوفي: 285/ 384 عن الحسين بن عبد اللّه بن جندب، عن الإمام الكاظم (عليه السّلام)، عن الإمام زين العابدين (عليه السّلام).