للشيخ المفيد · الأمالي للمفيد · الصفحة الأصلية 9 / داخلي 9 من 418
»»
[صفحة 9] 5 قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَيْهِ (رحمه اللّه) عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَمَّادٍ (1) عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ (رحمه اللّه) عَنْ زَيْنِ الْعَابِدِينَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (ع) قَالَ مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً مِنْ جُوعِهِ [جُوعٍ] (2) أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ وَ مَنْ سَقَى مُؤْمِناً مِنْ ظَمَإٍ سَقَاهُ اللَّهُ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ وَ مَنْ كَسَا مُؤْمِناً ثَوْباً كَسَاهُ اللَّهُ مِنَ الثِّيَابِ الْخُضْرِ وَ لَا يَزَالُ فِي ضَمَانِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا دَامَ عَلَيْهِ مِنْهُ سِلْكٌ 6 قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بَابَوَيْهِ (رحمه اللّه) عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ (3) عَنْ عَامِرِ بْنِ مَعْقِلٍ (4) عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ (ع) يَا أَبَا حَمْزَةَ لَا تَضَعُوا عَلِيّاً دُونَ مَا رَفَعَهُ اللَّهُ وَ لَا تَرْفَعُوا عَلِيّاً فَوْقَ مَا جَعَلَهُ اللَّهُ كَفَى عَلِيّاً أَنْ يُقَاتِلَ أَهْلَ الْكَرَّةِ وَ أَنْ يُزَوِّجَ أَهْلَ الْجَنَّةِ (5) (1) يعني حماد بن عيسى الجهنيّ البصرى. (2) في البحار: من جوع، و هو أنسب لما يأتي من ظمأ. (3) على بن النعمان الأعلم النخعيّ أبو الحسن مولاهم كوفيّ، روى عن الرضا (ع) و كان ثقة وجها ثبتا صحيحا واضح الطريقة [صه جش]. و في البصائر ص 415 و امالى الصدوق المجلس الثامن و الثلاثين ص 191 «عن عليّ بن الحكم عن عامر بن معقل» و على بن الحكم هو ابن أخت عليّ بن النعمان و هو ثقة جليل القدر له كتاب [ست]. (4) عامر بن معقل قد صحف في النسخ الخطية عندنا تارة بغانم بن معقل و أخرى بعاثم بن معقل فصححناه بما في البصائر و أمالي الصدوق و قد يوجد في كامل ابن قولويه راجع الباب 28 ص 91. (5) الكرّة الرجعة، و المراد بأهل الكرة الذين رجعوا بعد النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) عن الايمان.