الأمالي

الدُّنْيَا فَقَالُوا لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَعْطِ هَذِهِ الْأَمْوَالَ- وَ فَضِّلْ هَؤُلَاءِ الْأَشْرَافَ مِنَ الْعَرَبِ وَ قُرَيْشٍ عَلَى الْمَوَالِي‏ (6) وَ الْعَجَمِ وَ مَنْ‏


(1) في نسخة: «عيناه فينا».


(2) في المطبوعة: «سفك منا».


(3) هو أبو الحسن المدائنى المؤرخ المعروف.


(4) في بعض النسخ و أمالى ابن الشيخ و في المستدرك نقلا عن مجالس المفيد: «على بن أبى حباب» لكن في الغارات: «أبى حباب». و لم نجد «على بن أبي حباب» و اما أبو حباب فالظاهر كونه سعيد بن يسار ففى التقريب: «أبو الحباب- بضم أوله و موحدتين الأولى خفيفة- سعيد بن يسار المدنيّ المتوفّى سنة 117. و الذي يخطر بالبال تصحيف النسخ و الصواب ظاهرا هو أبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبى الذي روى عن ربيعة غير مرة كما في كتاب نصر ابن مزاحم و شرح ابن أبي الحديد على النهج، و هو معنون في التقريب و التهذيب.