تحف العقول عن أل الرسول

[صفحة 21]
وأما علامة المخلص فأربعة: يسلم قلبه وتسلم جوارحه، وبذل خيره، و كف شره.


وأما علامة الزاهد فعشرة، يزهد في المحارم. ويكف نفسه. ويقيم فرائض ربه فإن كان مملوكا أحسن الطاعة وإن كان مالكا أحسن المملكة وليس له حمية و لا حقد (1)، يحسن إلى من أساء إليه وينفع من ضره. ويعفو عمن ظلمه. ويتواضع لحق الله. وأما علامة البار فعشرة، يحب في الله. ويبغض في الله. ويصاحب في الله. و يفارق في الله. ويغضب في الله. ويرضى في الله. ويعمل لله. ويطلب إليه. ويخشع لله، خائفا، مخوفا، طاهرا، مخلصا، مستحييا، مراقبا. ويحسن في الله. وأما علامة التقي فستة: يخاف الله. ويحذر بطشه (2) ويمسي ويصبح كأنه يراه، لا تهمه الدنيا، ولا يعظم عليه منها شئ لحسن خلقه (3).


وأما علامة المتكلف فأربعة: الجدال فيما لا يعنيه، وينازع من فوقه، ويتعاطى ما لا ينال (4)، ويجعل همه لما لا ينجيه.


وأما علامة الظالم فأربعة: يظلم من فوقه بالمعصية، ويملك (5) من دونه بالغلبة ويبغض الحق، ويظهر الظلم (6).


(1) في بعض النسخ [ وليس له محمية ولا حقد ].

وهى مصدر من الحماية وهى قريبة من الحمية.


(2) البطش: الاخذ بصولة وشدة والاخذ بسرعة.

(3) كذا، والظاهر أنه تصحيف والصحيح " ويحسن خلقه " وهى السادسة من العلائم.

وفى بعض النسخ [ بحسن خلقه ] وهى أيضا تصحيف.


(4) التعاطى: التناول وتناول ما لا يحق.

(5) كذا.

ولعل الصحيح " يقهر " (6) وفى بعض نسخ الحديث [ يظاهر الظلمة ] اى يعاونهم.


(*)