المقنع

[صفحة 224]
فان جادلت ثلاث مرات كاذبا فعليك بدنة (1). و الفسوق: الكذب، فاستغفر الله منه، و الرفث: الجماع (2).


فان جامعت و أنت محرم في الفرج فعليك بدنة و الحج من قابل، و يجب أن يفرق (3) بينك و بين أهلك حتى تقضيا (4) المناسك ثمَّ تجتمعان (5)، فإن أخذتما على طريق غير (6) الذي كنتما أخذتما فيه عام أول لم يفرق بينكما (7).


و على المرأة إذا جامعها الرجل بدنة، فان أكرهها لزمته بدنتان و لم يلزم المرأة شيء (8) (9).


(1) عنه المستدرك: 9- 296 ذيل ح 3. و في فقه الرضا: 217 مثله، عنه البحار: 99- 172 ضمن ح 13. و في الفقيه: 2- 213 عن رسالة أبيه مثله.

(2) عنه المستدرك: 9- 296 ذيل ح 1. و في فقه الرضا: 217 باختلاف يسير، عنه البحار: 99- 172 ضمن ح 13، و في الفقيه: 2- 213 عن رسالة أبيه مثله. و في تفسير العياشي: 1- 95 ضمن ح 255 نحوه، عنه الوسائل: 13- 148- أبواب بقية كفارات الإحرام- ب 1 ح 10، و في معاني الأخبار:

294 صدر ح 1 نحوه أيضا، عنه البحار: 99- 170 ح 8.

(3) «تفرق» أ، ج، د.

(4) «تقضي» ب.

(5) «تجتمعا» أ، د.

(6) «يمين» د.

(7) عنه المستدرك: 9- 289 ح 3، و في ص 288 ح 2 عن فقه الرضا: 217 باختلاف يسير. و في الفقيه: 2- 213 عن رسالة أبيه مثله. و في معاني الأخبار: 295 ضمن ح 1 نحوه، و في الكافي:

4- 373 ضمن ح 1، و التهذيب: 5- 318 ح 8 بمعناه، و كذا في السرائر: 3- 559 نقلا عن نوادر البزنطي، و في التهذيب: 5- 318 ح 9 نحو صدره، عنها الوسائل: 13- 110- أبواب كفارات الاستمتاع- ضمن ب 3.

(8) ليس في «د».

(9) عنه المستدرك: 9- 290 ح 3 ذيله، و في ص 289 ذيل ح 2 عنه و عن فقه الرضا: 217 صدره، و في الفقيه: 2- 213 عن رسالة أبيه مثله. و في معاني الأخبار: 295 ضمن ح 1 نحوه، و في التهذيب:

5- 331 ذيل ح 53 نحو صدره، عنهما الوسائل: 13- 112- أبواب كفارات الاستمتاع- ب 3 ح 7، و ص 114 ح 14.