المقنع

[صفحة 260]
ثمَّ امش [1] و عليك السكينة و الوقار حتى تأتي المروة، و تصعد عليها حتى يبدو لك البيت، و اصنع عليها مثل (1) ما صنعت على الصفا، فإذا بلغت حد زقاق العطارين فاسع ملء فروجك إلى المنارة الأولى التي (2) تلي الصفا، و طف بينهما سبعة أشواط تبدأ بالصفا و تختم بالمروة (3).

ثمَّ قصر من رأسك من جوانبه و من حاجبيك، و خذ من شاربك، و قلم أظفارك و أبق منها لحجك (4)، فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شيء أحرمت منه، وطف بالبيت تطوعا ما شئت (5).


و إن طفت بالبيت و بالصفا و المروة و قد تمتعت، ثمَّ عجلت فقبلت أهلك قبل (6) أن تقصر من رأسك فإن عليك دما تهريقه، و إن جامعت فعليك جزور أو بقرة (7)، و إن كنت جاهلا فلا شيء عليك (8).


[1] «استو» أ. و معنى استوى: أي قصد، و كل من فرغ من شيء و عمد إلى غيره فقد استوى إليه «مجمع البحرين: 1- 461- سوي-».

(1) ليس في «أ».

(2) ليس في «ب».

(3) الكافي: 4- 434 ح 6 باختلاف يسير. و في الفقيه: 2- 320 نحوه. و في الهداية: 59 بزيادة في المتن. و في التهذيب: 5- 148 ح 12 نحوه، عنه الوسائل: 13- 481- أبواب السعي- ب 6 ح 1 و في ح 2 عن الكافي.

(4) بزيادة «ثمَّ اغتسل» أ، د.

(5) عنه المستدرك: 10- 5 ح 3 و عن الفقيه: 2- 320 صدره. و في الكافي: 4- 438 ح 1، و الفقيه:

2- 236 ح 1، و التهذيب: 5- 148 ذيل ح 12، و ص 157 ح 46 مثله، عنها الوسائل:

13- 505- أبواب التقصير- ب 1 ح 1 و ح 4. و في الهداية: 60 مثله.

(6) «من قبل» ب.

(7) الكافي: 4- 440 ح 4، و الفقيه: 2- 237 ح 4، و التهذيب: 5- 160 ح 60 باختلاف في اللفظ، عنها الوسائل: 13- 129- أبواب كفارات الاستمتاع- ب 13 ح 1 و ح 5.

(8) الكافي: 4- 378 ضمن ح 3، و ص 441 ذيل ح 5، و الفقيه: 2- 237 ضمن ح 6، و التهذيب:

5- 161 ضمن ح 64 مثله، عنها الوسائل: 13- 131- أبواب كفارات الاستمتاع- ب 13 ذيل ح 4.