المقنع

[صفحة 449]
و العبد إذا أبق من مواليه ثمَّ سرق، لم يقطع و هو آبق، لأنه مرتد عن (1) الإسلام و لكن يدعى إلى الرجوع إلى مواليه و الدخول في الإسلام، فإن أبى أن يرجع إلى مواليه، قطعت يده بالسرقة (2)، ثمَّ قتل (3)، و المرتد إذا سرق بمنزلته (4).


و إذا أكل الرجل من بستان بقيمة ربع دينار أو أكثر، لم يكن عليه قطع ما لم يحمل منه شيئا (5).


(1) «من» ب.

(2) «في السرقة» أ، د، المختلف.

(3) «يقتل» أ، د، المختلف.

(4) عنه المختلف: 775، و المستدرك: 18- 172 ح 1. و في الكافي: 7- 259 ح 19، و الفقيه: 3- 88 ح 9، و التهذيب: 10- 142 ح 23 مثله، عنها الوسائل: 28- 303- أبواب حد السرقة- ب 32 ح 1.

(5) أنظر الكافي: 7- 231 صدر ح 7، و الفقيه: 3- 110 ح 10، و ج 4- 44 صدر ح 10، و التهذيب:

10- 110 صدر ح 47، و الاستبصار: 3- 90 ح 3، عنها الوسائل: 18- 228- أبواب بيع الثمار- ب 8 ح 7 و ح 8، و ج 28- 286- أبواب حد السرقة- ب 23 ح 3. تقدم في ص 371 نحوه.