الهداية في الأصول و الفروع

[صفحة 8]
و لا صورة (1)، و لا جوهر و لا عرض (2)، و لا سكون و لا حركة (3)، و لا صعود (4) و لا هبوط (5)، و لا قيام و لا قعود (6)، و لا ثقل و لا خفة (7)، و لا جيئة و لا ذهاب (8)، و لا مكان و لا زمان (9)، و لا طول و لا عرض (10)،


(1) الكافي: 1- 104 ضمن ح 1 و ضمن ح 2، و ص 105 ح 4، الاعتقادات: 22، التوحيد: 81 ضمن ح 37، و ص 97 ح 2 و ح 3، و ص 98 ضمن ح 4، و ص 99 ضمن ح 6 و ضمن ح 7، و ص 100 ضمن ح 8. انظر ص 7 الهامش رقم 2، و الوافي: 1- 387 باب 37، و كلام المجلسي «ره» في البحار: 3- 288 ذيل ح 3، و ص 302 ذيل ح 36.

(2) الاعتقادات: 22، و التوحيد: 81 ضمن ح 37، و كمال الدين: 2- 379 ضمن ح 1 مثله.

و في التوحيد: 308 ضمن ح 2 عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، و ص 37 ضمن ح 2 عن علي بن موسى الرضا (عليه السلام):. و بتجهيره الجواهر عرف أن لا جوهر له، و في الاحتجاج: 202 عن أمير المؤمنين (عليه السلام): و لا يوصف. و لا بعرض من الأعراض. راجع النكت الاعتقادية: 28.


(3) الاعتقادات: 22، و الأمالي: 230 المجلس 47 ضمن ح 7 مثله، و كذا في التوحيد: 184 ضمن ح 20، و في ص 40 ضمن ح 2، و ص 75 ضمن ح 30، و الاحتجاج: 201 نحوه.

راجع الكافي: 1- 125 باب الحركة و الانتقال، و التوحيد: 173 باب نفي المكان و الزمان و السكون و الحركة.، و الوافي: 1- 395 باب 38، و البحار: 3- 309 باب نفي الزمان و المكان و الحركة و الانتقال.


(4) انظر التوحيد: 179 ح 13، و التحف: 174.

(5) انظر الاحتجاج: 202.

(6) التوحيد: 183 ضمن ح 18، جامع الأخبار: 9.

(7) الاعتقادات: 22 مثله، انظر الكافي: 1- 106 ضمن ح 6.

(8) التوحيد: 162 ضمن ح 1 بتفاوت يسير في اللفظ، انظر التوحيد: 266 ضمن ح 5، و ص 316 ح 3، و التحف: 174، و الاحتجاج: 250، و الميزان: 2- 103، و ج 20- 284.

(9) الاعتقادات: 22، و الأمالي: 230 المجلس 47 ح 7 مثله. التوحيد: 184 ضمن ح 20، و ص 179 ح 12، و ص 31 ح 1 بتفاوت يسير. انظر الكافي: 1- 88 باب الكون و المكان، و الوافي: 1- 349 باب 32 نفي الزمان و المكان و الكيف عنه تعالى.

(10) في التوحيد: 75 ح 30 نفي الطول عنه تعالى، و ص 191 ح 3، و ص 194 ح 7 نفي الأقطار عنه تعالى.