دلائل الإمامة

[صفحة 329]
قال: فكنت أنا الذي غمّضت أبي، و كفّنته، و دفنته بيدي.


و قال: يا بني، إنّ عبد اللّه أخاك يدّعي الإمامة بعدي، فدعه، و هو أوّل من يلحق بي من أهلي. فلمّا مضى أبو عبد اللّه (عليه السلام) أرخى أبو الحسن ستره، و دعا عبد اللّه إلى نفسه.


قال أبو بصير: جعلت فداك، ما بالك حججت العام‏ (1)، و نحر عبد اللّه جزورا؟


قال: إنّ نوحا لما ركب السفينة و حمل فيها من كلّ زوجين اثنين، حمل كلّ شي‏ء، إلّا ولد الزنا، فإنّه لم يحمله، و قد كانت السفينة مأمورة، فحجّ نوح فيها، و قضى مناسكه.


قال أبو بصير: فظننت أنّه عرّض بنفسه، و قال: أما إنّ عبد اللّه لا يعيش أكثر من سنة. فذهب أصحابه حتّى انقضت السنة. قال: فهذه فيها يموت. قال: فمات في تلك السنة. (2)


286/ 29- و عنه، قال: أخبرنا أحمد بن محمّد، عن محمّد بن علي، عن عليّ ابن محمّد، عن الحسن، عن أبيه عليّ بن أبي حمزة، قال: كنّا بمكّة و أصاب الناس تلك السنة صاعقة، و مات من ذلك خلق كثير، فدخلت على أبي الحسن (عليه السلام)، فقال لي مبتدئا: يا علي، ينبغي للغريق و المصعوق أن يتربّص به ثلاثا، إلّا أن يجي‏ء منه ريح يدلّ على موته.


قلت: جعلت فداك، كأنّك تخبرني أنّه قد دفن ناس كثير ما ماتوا إلّا في قبورهم؟ قال: نعم. (3)


287/ 30- و روى الحسن، قال: أخبرنا أحمد بن محمّد، [عن محمّد بن علي‏] (4)، عن عليّ بن محمّد، عن الحسن، [عن أبيه عليّ بن أبي حمزة] (5)، عن‏


(1) في إثبات الوصية: ما بالك ما ذبحت العام.

(2) إثبات الوصية: 167، مناقب ابن شهرآشوب 4: 224.

(3) الكافي 3: 210/ 6، التهذيب 1: 338/ 159، مناقب ابن شهرآشوب 4: 292.

(4) أضفناه بدلالة ما تقدّم من الأسانيد في هذا الباب، و ما يأتي، راجع معجم رجال الحديث 16: 289.

(5) أضفناه كما في سند الحديثين السابقين، و رجال الكشي.