دلائل الإمامة

[صفحة 1]
فقلت: جعلت فداك، إنّ فلانا قال لي: لا و اللّه، لا تراه أبدا. (1)


162/ 26- و روى الحسن بن معاذ الرّضوي، قال: حدّثنا لوط بن يحيى الأزدي، عن عمارة بن زيد الواقدي، قال: حجّ هشام بن عبد الملك بن مروان سنة من السنين، و كان قد حجّ في تلك السنة محمّد بن عليّ الباقر و ابنه جعفر (عليهم السلام)، فقال جعفر في بعض كلامه‏ (2):


الحمد للّه الذي بعث محمّدا بالحقّ نبيّا، و أكرمنا به، فنحن صفوة اللّه على خلقه، و خيرته من عباده، فالسعيد من اتّبعنا، و الشقيّ من عادانا و خالفنا، و من الناس من يقول إنّه يتولّانا و هو يوالي أعداءنا و من يليهم من جلسائهم و أصحابهم، فهو لم يسمع كلام ربّنا و لم يعمل به.


قال أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد (عليه السلام) فأخبر مسيلمة أخاه بما سمع‏ (3)، فلم يعرض لنا حتّى انصرف إلى دمشق، و انصرفنا إلى المدينة، فأنفذ بريدا إلى عامل المدينة بإشخاص أبي و إشخاصي معه، فأشخصنا، فلمّا وردنا دمشق حجبنا ثلاثة أيّام، ثمّ أذن لنا في اليوم الرابع، فدخلنا و إذا هو قد قعد على سرير الملك، و جنده و خاصّته وقوف على أرجلهم سماطين متسلّحين، و قد نصب البرجاس‏ (4) حذاءه، و أشياخ قومه يرمون.


فلمّا دخل أبي و أنا خلفه ما زال يستدنينا منه حتّى حاذيناه و جلسنا قليلا، فقال لأبي: يا أبا جعفر، لو رميت‏ (5) مع أشياخ قومك الغرض. و إنّما أراد أن يهتك‏ (6) بأبي‏


(1) بصائر الدرجات: 268/ 13، مدينة المعاجز: 340/ 61.

(2) في «ع، م»: فقال جعفر بن محمد (عليه السلام).

(3) في «ط»: مسيلمة بن عبد الملك أخاه.

(4) غرض في الهواء يرمى به «لسان العرب- برجس- 6: 26».

(5) في «ع، م»: فلما دخلنا و أبي أمامي يقدمني عليه و أنا خلفه على يد أبي حين حاذيناه فنادى أبي: يا محمد، ارم.

(6) في «ط»: يضحك.