بحار الأنوار

تأليف محمد باقر المجلسي · بحار الانوار الجزء الثلاثون 30 · صفحة 322 من 740

صفحة
[صفحة 301]

أُبَلِّغُ‏ (1)أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ رِسَالَةً* * * فَأَنْتَ أَمِيرُ اللَّهِ‏ (2) فِي الْمَالِ وَ الْأَمْرِ


وَ أَنْتَ أَمِينُ اللَّهِ فِينَا وَ مَنْ يَكُنْ‏* * * أَمِيناً (3) لِرَبِّ النَّاسِ يُسْلِمْ لَهُ صَدْرِي‏


فَلَا تَدَعَنْ أَهْلَ الرَّسَاتِيقِ وَ الْقُرَى‏* * * يَخُونُونَ مَالَ اللَّهِ فِي الْأُدْمِ وَ الْخَمْرِ (4)


وَ أَرْسِلْ إِلَى النُّعْمَانِ وَ ابْنِ مَعْقِلٍ‏* * * وَ أَرْسِلْ إِلَى حَزْمٍ وَ أَرْسِلْ إِلَى بِشْرٍ


وَ أَرْسِلْ إِلَى الْحَجَّاجِ وَ اعْلَمْ حِسَابَهُ‏* * * وَ ذَاكَ الَّذِي فِي السُّوقِ مَوْلَى بَنِي بَدْرٍ


وَ لَا تَنْسَيَنَّ التَّابِعَيْنِ كِلَيْهِمَا* * * وَ صِهْرَ بَنِي غَذْوَانَ‏ (5) فِي الْقَوْمِ ذَا وَفْرٍ


وَ مَا عَاصِمٌ فِيهَا بِصِفْرٍ عِيَابُهُ‏* * * (6) وَ لَا ابْنُ غَلَابِ مِنْ رُمَاةِ بَنِي نَصْرٍ


وَ اسْتَلَّ ذَاكَ الْمَالَ دُونَ ابْنِ مُحْرِزٍ* * * وَ قَدْ كَانَ مِنْهُ فِي الرَّسَاتِيقِ ذَا وَفْرٍ (7)


فَأَرْسِلْ إِلَيْهِمْ يُخْبِرُوكَ وَ يَصْدُقُوا (8)* * * أَحَادِيثَ هَذَا الْمَالِ مَنْ كَانَ ذَا فِكْرٍ


وَ قَاسِمْهُمُ- أَهْلِي فِدَاؤُكَ- إِنَّهُمْ‏* * * سَيَرْضَوْنَ إِنْ قَاسَمْتَهُمْ مِنْكَ بِالشَّطْرِ


وَ لَا تَدْعُوَنِّي لِلشَّهَادَةِ إِنَّنِي‏* * * أَغِيبُ وَ لَكِنِّي أَرَى عَجَبَ‏ (9) الدَّهْرِ


إراء [أَرَى‏ (10) الْخَيْلَ كَالْجُدْرَانِ وَ الْبَيْضَ كَالدُّمَى‏* * * وَ خَطِّيَّةً فِي عِدَّةِ النَّمْلِ وَ الْقَطْرِ


وَ مِنْ رَيْطَةٍ مَطْوِيَّةٍ فِي قِرَابِهَا* * * وَ مِنْ طَيِّ أَبْرَادٍ (11) مُضَاعَفَةٍ صُفْرٍ


____________


(1) في المصدر: ألا أبلغ. (2) في (ك): للّه. (3) جاء في كتاب سليم: أميرا، بدلا من: أمينا. (4) كذا، و الصّحيح: الحمر، كما في المصدر. (5) في (ك): مروان، و نسخة جاءت على (ك): غزوان. (6) جاء في (س): خيانة، و في نسخة على (س): عيابة- بالعين المهملة- و قد تعرّض لها المصنّف (رحمه الله)- و جعلها جمع عيبة. (7) هذه المصارع الثّلاث جاءت في هامش (س)، و وضع بعدها: صح، و لكن وضعت العلامة بعد كلمة: الشّاري و ابن الشّاري و قبل: اعلم، و موضعها هنا كما جاء في المصدر و (ك). (8) و يروى: يصدقوك و يخبروا، منه (قدّس سرّه). و كذا جاء في المصدر. (9) في (ك): أعجب. (10) كذا، و في (س): أداء، و في المصدر: أرى، و هي نسخة في (ك). (11) في المصدر: إيراد.* * *

التالي ص 322/740 — الأصلية 301 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...