مفاتيح الجنان

يخص زيارة المعصوم على الظاهر فإذا فرغ من الزيارة فليضع خده الأيمن على

الضريح ويدعو الله بتضرع ثم ليضع الخد الأيسر ويدعو الله بحق صاحب القبر أن

يجعله من أهل شفاعته ويبالغ بالدعاء والالحاح ثم يمضي إلى جانب الرأس فيقف

مستقبل القبلة فيدعو الله تعالى (5).

الرابع عشر : أن يزور وهو قائم على قدميه إلاّ إذا كان له عذر من ضعف أو

وجع في الظهر أو في الرجل ، أو غير ذلك من الاعذار.

الخامس عشر : أن يكبر إذا شاهد القبر المطهر قبل الشروع في الزيارة. وفي

رواية أن من كبر أمام الإمام عليه‌السلام وقال : لا إِلهَ إِلاّ الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ
لَهُ ، كتب له رضوان الله الأكبر (6).

السادس عشر : أن يزور بالزيارات المأثورة المروية عن سادات الأنام

عليه‌السلام ويترك الزيارات المخترعة التي لفقها بعض الأغبياء من عوام الناس

إلى بعض الزيارات فأشغل بها الجهال. روى الكليني رحمه‌الله عن عبد الرحيم

القصير قال : دخلت على الصادق عليه‌السلام فقلت : جعلت فداك قد


1 ـ بحار الانوار 48 / 85 ح 105 عن عيون المعجزات للشيخ حسين بن عبدالوهاب :

103.
2 ـ الدروس 2 / 25.

3 ـ الدروس 2 / 23.

4 ـ الدروس 2 / 23.

5 ـ الدروس 2 / 23.

6 ـ البحار 24 / 396 عن بصائر الدرجات.

اخترعت دعاءً من نفسي. فقال عليه‌السلام : دعني عن اختراعك ، إذا عرضتك حاجة فَلُذْ

برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وصل ركعتين وأهدهما إليه ... إلخ (1).

السابع عشر : أن يصلي صلاة الزيارة وأقلها ركعتان. قال الشيخ الشهيد فإن

كانت الزيارة للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فليصل الصلاة في الروضة ، وإن كانت لاحد

الأئمة فعند الرأس ولو صلاها بمسجد المكان أي مسجد الحرم جاز (2).

وقال العلامة الجلسي رحمه‌الله : إن صلاة‌الزيارة وغيرها فيما أرى يفضل أن

تؤتى خلف القبر أو عند الرأس الشريف (3). وقال أيضاً العلامة بحر العلوم في