المزار الكبير للمشهدي

[صفحة 114]

مَنَازِلُ النَّبِيِّينَ وَ الْأَوْصِيَاءِ وَ الصَّالِحِينَ (1).


2 وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ، [عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ] (2)، عَنِ الْحَسَنِ (3) بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ ظَرِيفِ بْنِ نَاصِحٍ، عَنْ خَالِدٍ الْقَلَانِسِيِّ، عَنِ الصَّادِقِ (عليه السلام) قَالَ: مَكَّةُ حَرَمُ اللَّهِ وَ حَرَمُ رَسُولِهِ وَ حَرَمُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عليهما السلام)، الصَّلَاةُ فِيهَا بِمِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ، وَ الدِّرْهَمُ فِيهَا بِمِائَةِ دِرْهَمٍ، وَ الْمَدِينَةُ حَرَمُ اللَّهِ وَ حَرَمُ رَسُولِهِ وَ حَرَمُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عليهما السلام)، الصَّلَاةُ فِيهَا بِعَشَرَةِ ألف [آلَافِ صَلَاةٍ، وَ الدِّرْهَمُ فِيهَا بِعَشَرَةِ ألف [آلَافِ دِرْهَمٍ، وَ الْكُوفَةُ حَرَمُ اللَّهُ وَ حَرَمُ رَسُولِهِ وَ حَرَمُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عليهما السلام)، الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِهَا بِأَلْفِ صَلَاةٍ (4).

3 وَ بِالْإِسْنَادِ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَوْهَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ (5)،

(1) رواه في كامل الزّيارات: 76، عنه البحار 100: 440، مختصر البصائر: 178، عنه عجزه البحار 53: 148، و في التّهذيب 6: 31، عنه الوسائل 5: 255، 14: 36.

(2) زيادة من المصادر.

(3) كذا هنا و في الكامل، و في التّهذيب: الحسين، و لعلّ ما في التّهذيب أظهر لوجود روايات أخر عن الحسين عن طريف، راجع معجم الرّجال 9: 174.

(4) رواه في الكافي 4: 584، الفقيه 1: 228، المزار للمفيد: 19، الكامل: 73، التّهذيب 6: 31، عنهم البحار 99: 242، 100: 400، الوسائل 5: 256.

(5) كذا، و في الكامل و المزار: أحمد بن الحسن عن محمّد بن الحسين، و في التّهذيب:

أحمد بن محمّد بن الحسين، و في سند آخر: أحمد بن محمّد عن أحمد بن الحسن.


و لعلّ الأصحّ ما في الكامل و المزار، و إنّ أحمد بن الحسن هو أحمد بن الحسن بن عليّ ابن فضّال، لأنّه كثيرا ما يروي عن محمّد بن أحمد بن يحيى، و محمّد بن الحسين هو محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب الأشعريّ، لأنّه يروي بواسطة واحدة أو بلا واسطة عن عليّ بن حديد، راجع معجم الرّجال 2: 78، 11: 303، 15: 49.