إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب صلوات الله عليه

[صفحة 195]

فالتفت أمير المؤمنين (عليه السّلام) إلى الحسن (عليه السّلام) فقال: يا أبا محمد أجبه. فقال (عليه السّلام): أمّا ما سألت عنه من أمر الإنسان إذا نام أين تذهب روحه، فإنّ روحه متعلّقة بالريح، و الريح متعلّقة بالهواء إلى وقت ما يتحرّك صاحبها لليقظة، فإن أذن اللّه بردّ تلك الروح على صاحبها جذبت تلك الريح الروح، و جذبت تلك الروح الهواء فرجعت الروح فأسكنت في بدن صاحبها، و إن لم يأذن اللّه عزّ و جلّ بردّ تلك على صاحبها جذبت الهواء، و جذبت الريح الروح فلم ترد على صاحبها إلى وقت ما يبعث.


و أمّا ما ذكرت من الذكر و النسيان فإن قلب الرجل في حقّ، و على الحقّ طبق، فإن صلّى عند ذلك على محمّد و آل محمّد صلاة تامّة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فأضاء القلب و ذكّر الرجل ما كان نسي، و إن لم يصلّ على محمّد و آل محمّد أو انتقص من الصلوات عليهم طبق ذلك الطبق على ذلك الحقّ و أظلم القلب و نسي الرجل.


و أمّا ما ذكرت من أمر المولود الذي يشبه أعمامه و أخواله، فإنّ الرجل إذا أتى أهله فجامعها بقلب ساكن و عروق هادئة و بدن غير مضطرب، فأسكنت بذلك تلك النطفة جوف الرحم خرج الولد يشبه أباه و أمّه، و إذا أتاها بقلب غير ساكن و عروق غير هادئة و بدن مضطرب اضطربت تلك النطفة، فوقعت في حال اضطرابها على بعض العروق فإن وقعت على عرق من عروق الأعمام يشبه الولد أعمامه، و إن وقعت على عرق من عروق الأخوال أشبه الولد أخواله.


فقال الرجل: أشهد أن لا إله إلّا اللّه و لم أزل أشهد بها، و أشهد أنّ محمّدا رسول اللّه و لم أزل أشهد بذلك، و أشهد أنّك وصي رسول اللّه و القائم بحجّته و أشار إلى أمير المؤمنين، و لم أزل أشهد بذلك، و أشهد أنّك وصيّه القائم بحجّته، و أشار إلى الحسن بن علي، و أشهد أنّ الحسين بن علي أخيك وصي أبيك و القائم بحجّته بعدك، و أشهد على علي بن الحسين أنه القائم بأمر الحسين من بعده، و أشهد على محمد بن علي أنّه القائم بأمر علي بن الحسين من بعده، و أشهد على جعفر بن محمد أنّه القائم بأمر محمد بن علي، و أشهد على موسى بن جعفر أنّه القائم بأمر جعفر بن محمد، و أشهد على علي بن موسى أنّه القائم بأمر موسى بن جعفر، و أشهد على محمّد بن علي أنّه القائم بأمر علي بن موسى، و أشهد على علي بن محمد أنّه القائم بأمر محمد بن علي، و أشهد على الحسن بن علي أنّه القائم بأمر علي بن‏