إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب صلوات الله عليه
علي اليزدي الحائري · إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب صلوات الله عليه ج 1 · الصفحة الأصلية 431 / داخلي 427 من 436
»»
[صفحة 431]
عليه و على جدّه و أبيه (عليهم السّلام). الخامسة و السبعون: صاحب الغيبة. السادسة و السبعون:
صاحب الزمان. السابعة و السبعون: صبح مسفر، و فسر وَ الصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ (1) به (عجّل اللّه فرجه) (2). الثامنة و السبعون: صاحب العصر. التاسعة و السبعون: صاحب الدولة البيضاء.
الثمانون: صاحب الدولة الزهراء. الحادية و الثمانون: صاحب الأمر. الثانية و الثمانون: صالح.
الثالثة و الثمانون: الصدق. الرابعة و الثمانون: الصراط. الخامسة و الثمانون: الصمصام الأكبر، كما عن كتاب كندرال (3). السادسة و الثمانون: الضياء. السابعة و الثمانون: الضحى في وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها (4) عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام): الشمس أمير المؤمنين (عليه السّلام)، و ضحاها قيام القائم (5). الثامنة و الثمانون: الطريد، و هذا قريب بشريد في المعنى. التاسعة و الثمانون:
طالب التراث، من جنس الوارث. التسعون: العالم. الحادية و التسعون: العدل. الثانية و التسعون: عاقبة الدار.
الثالثة و التسعون: عين، يعني عين اللّه (6) كما في زيارته، و إطلاقها على جميع الأئمّة شائع. الرابعة و التسعون: العصر. الخامسة و التسعون: عزة. السادسة و التسعون: الغائب.
السابعة و التسعون: الغلام. الثامنة و التسعون: الغيب، كما في آية هُدىً لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ (7) عن الصادق (عليه السّلام): المتّقون شيعة علي و الغيب الحجّة الغائب (8)، و الشاهد على ذلك وَ يَقُولُونَ لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (9). التاسعة و التسعون: الغريم، و هذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها و يكون خطابها عليه للتقية. المائة: الغوث. الحادية و مائة: غاية الطالبين. الثانية و مائة: الغاية القصوى. الثالثة و مائة: الغليل. الرابعة و مائة: غوث الفقراء. الخامسة و مائة: الفجر، كما في إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ إلى حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ أي مطلع فجر القائم (عجّل اللّه فرجه).
السادسة و مائة: الفتح، عن تفسير علي بن إبراهيم في تفسير نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَ فَتْحٌ قَرِيبٌ (10)
(1)- المدثر: 34.
(2)- كما تقدّم.
(3)- معجم أحاديث الإمام المهدي: 4/ 494 ح 1435 و البحار: 102/ 83 ح 2.