الآية الثالثة و السبعون: قوله تعالى الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ إلى قوله تعالى وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ (4) عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) حين سئل عن تفسير الم غُلِبَتِ الرُّومُ قال (عليه السّلام): هم بنو امية و إنّما أنزلها اللّه عزّ و جلّ: الم غُلِبَتِ الرُّومُ بنو امية فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ عند قيام القائم (عليه السّلام). و عن علي (عليه السّلام): قوله تعالى:
الم غُلِبَتِ الرُّومُ فينا و في بني امية (5).
الآية الرابعة و السبعون: قوله تعالى وَ لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ (6) الآية، عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام): الأدنى عذاب السقر و الأكبر المهدي (عليه السّلام) بالسيف في آخر الزمان (7).
الآية الخامسة و السبعون: قوله تعالى قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمانُهُمْ وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ (8) عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال: يوم الفتح يوم تفتح الدنيا على القائم (عليه السّلام)، لا ينفع أحدا تقرّب بالإيمان ما لم يكن قبل ذلك مؤمنا و بعد هذا الفتح موقنا، فذلك الذي ينفعه إيمانه، و يعظم اللّه عنده قدره و شأنه، و يزخرف له يوم القيامة و البعث جنانه، و تحجب عنه نيرانه، و هذا أجر الموالين لأمير المؤمنين (عليه السّلام) و لذرّيته الطيبين (9).
(1)- الإرشاد: 2/ 375 و فيه: إلّا القليل، و بالهامش: الأندر.
(2)- العنكبوت: 10.
(3)- البحار: 9/ 229 ح 118.
(4)- الروم: 1- 2- 3.
(5)- تفسير البرهان: 3/ 257 ح 1 و تأويل الآيات: 1/ 434 ح 2.
(6)- السجدة: 21.
(7)- معجم أحاديث الإمام المهدي: 5/ 342 عن المحجّة: 173 و فيه: الأدنى القحط و الجدب.