إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب صلوات الله عليه

[صفحة 295]

الآية الثامنة و الأربعون: قوله تعالى: تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (1) في تفسير البرهان و عن منتخب البصائر قيل لأبي عبد اللّه (عليه السّلام): ما تقول في الكرة قال: أقول فيها ما قال اللّه عزّ و جلّ و ذلك أنّ تفسيرها صار إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) قبل أن يأتي هذا الحرف بخمسة و عشرين ليلة، قول اللّه عزّ و جلّ: تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ إذا رجعوا إلى الدنيا و لم يقضوا دخولهم فقيل له: يقول اللّه عزّ و جلّ: فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ أي شي‏ء أراد بهذا؟ فقال: إذا انتقم منهم و ماتت الأبدان بقيت الأرواح ساهرة لا تنام و لا تموت‏ (2).


الآية التاسعة و الأربعون: قوله تعالى: قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ‏ (3) قال: هو أمير المؤمنين قال: ما أكفره أي ما ذا فعل و أذنب حتّى قتلوه، ثمّ قال: مِنْ أَيِّ شَيْ‏ءٍ خَلَقَهُ مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ‏ قال: يسّر له طريق الخبر ثُمَّ أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ‏ قال: في الرجعة كَلَّا لَمَّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ‏ (4) أي لم يقض أمير المؤمنين ما قد أمره و سيرجع حتّى يقضي ما أمره‏ (5).


الآية الخمسون: قوله تعالى: إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً وَ أَكِيدُ كَيْداً فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً (6) عن القمّي عن أبي بصير في قوله: فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَ لا ناصِرٍ، قال: ما له قوّة يقوى بها على خالقه و لا ناصر من اللّه ينصره إن أراد به سوءا، قلت: انّهم يكيدون كيدا قال:


كادوا رسول اللّه و كادوا عليا و كادوا فاطمة فقال اللّه: يا محمّد انّهم يكيدون كيدا و أكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمّد أمهلهم رويدا لو قد بعث القائم فينتقم لي من الجبّارين و الطواغيت من قريش و بني اميّة و سائر الناس‏ (7).


الآية الحادية و الخمسون: قوله تعالى: كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْواها إلى قوله عزّ و جلّ:


فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها وَ لا يَخافُ عُقْباها (8) عن تأويل الآيات عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) في خبر في قوله عزّ و جلّ: كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْواها قال: ثمود رهط من الشيعة قال اللّه‏


(1)- سورة النازعات: 12- 14.

(2)- مختصر البصائر: 28.

(3)- سورة عبس: 17.

(4)- سورة عبس: 18- 23.

(5)- البرهان: 8/ 213.

(6)- سورة الطارق: 15- 17.

(7)- تفسير القمي: 2/ 416.

(8)- سورة الشمس: 11- 15.