الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة

[صفحة 157]

ونزل عن أعناق الرجال ، ولبس ثيابه ورجع إلى أهله وبقي وولد له.


وابنة العاشر ، قيل له : أتحييها وقد ماتت أمس ؟ فدعا الله فعاشت وبقيت وولدت.


وسام بن نوح دعاه باسم الله الأعظم فخرج من قبره وقد شاب نصف رأسه ، وقال : قد قامت القيامة ؟ قال : لا ، ولكنّي دعوتك باسم الله الأعظم ، قال : ولم يكونوا يشيبون في ذلك الزمان ، وإنّ سام بن نوح قد عاش خمسمائة عام وهو شاب ، فقال له : مت فقال : بشرط أن يعتقني الله من سكرات الموت (1) فدعا الله ففعل (2).


السابع والعشرون : ما رواه الطبرسي في تفسير هذه الآية قال : قيل : إنّ عيسى (عليه السلام) كان يُحيي الموتى بـ ( يا حيّ يا قيّوم ) وقيل : إنّ الله كان يُحيي الموتى عند دعائه (3).


الثامن والعشرون : ما رواه الطبرسي في تفسير قوله تعالى ( وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِمِيقَاتِنَا ) (4) قال : روي « أنّ موسى اختار سبعين رجلاً حين خرج إلى الميقات ليكلِّمه الله بحضرتهم ، فلمّا حضروا وسمعوا كلامه سألوا الله الرؤية فأصابتهم الصاعقة ، ثمّ أحياهم الله » (5).


قال : ورواه علي بن إبراهيم وهو الصحيح (6).


____________

1 ـ في حاشية « ط ، ك » : أي بأن يسهل عليَّ الموت الآن ، أو بأن لا يُحييني مرّة اُخرى بحيث أموت بعدها « منه (رحمه الله) » وفي « ط » : منه (قدس سره).

2 ـ مجمع البيان 2 : 365 ـ 366.

3 ـ مجمع البيان 2 : 366.

4 ـ سورة الأعراف 7 : 155.

5 ـ مجمع البيان 4 : 398.

6 ـ تفسير القمّي 1 : 241.