الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة

[صفحة 310]

أقول : هذا المعنى قد ورد في الأحاديث كثيراً ، وهو يؤيّد الأحاديث الكثيرة الواردة في الأخبار برجعة الحسين ليغسّل المهدي (عليهما السلام).


الثامن : ما رواه الكليني ـ في باب زيارة الحسين (عليه السلام) ـ : عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن نعيم بن الوليد ، عن يوسف الكناسي(1) ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : « إذا أتيت قبر الحسين (عليه السلام) ـ ثمّ ذكر الزيارة بطولها ـ تقول فيها : اُشهدكم أنّي بكم مؤمن ، وبإيابكم موقن ـ إلى أن قال ـ : والعن قتلة الحسين (عليه السلام) ، اللهمّ اجعلنا ممّن ينصره وتنتصر (2) به ، وتمنَّ عليه بنصرك لدينك في الدنيا والآخرة » (3).


ورواه أبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه في « المزار » بالسند الذي يأتي ذكره ، عقيب هذا الحديث إن شاء الله (4).


التاسع : ما رواه الكليني أيضاً في الباب المذكور بالسند السابق يقول فيه أبو عبدالله (عليه السلام) : « إذا أردت أن تودّعه فقل : السلام عليك ورحمة الله وبركاته أستودعك الله (5) ـ إلى أن قال ـ : اللهمّ لا تجعله آخر العهد منّا ومنه ، اللهمّ ابعثه مقاماً محموداً تنصر به دينك ، وتقتل به عدوّك ، وتبير (6) به من نصب حرباً لآل


1 ـ في الكافي : يونس الكناسي ، وكذا مرآة العقول 18 : 291 / 1 ، وما في المتن هو الصحيح ، كما صرّح به السيِّد الخوئي ، وهو الموافق للوافي 14 : 149/ 3 والوسائل 14 : 483 / 1 ، ومن لا يحضره الفقيه 2 : 360 / 1615 ، قائلاً : وقد أخرجت في كتاب الزيارات أنواعاً من الزيارات واخترت هذه لهذا الكتاب لأنّها أصحّ الروايات عندي من طريق الرواية.

2 ـ في المطبوع و « ط ، ك » : وينتصر به ، وما في المتن من « ش ، ح » والمصدر.

3 ـ الكافي 4 : 572 / 1.

4 ـ كامل الزيارات : 222 / 3.

5 ـ ( وأستودعك الله ) لم يرد في « ط ».

6 ـ البور : الهلاك. الصحاح 2 : 597 ـ بور ـ وتبير أي تهلك.