عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 67]

41- الطرائف: روى أبو سعيد مسعود السجستانيّ، و اتّفق عليه مسلم في صحيحه و البخاريّ، و أحمد بن حنبل في مسنده من عدّة طرق بأسانيد متّصلة إلى عبد اللّه بن عبّاس، و إلى عائشة، قالا:

لمّا خرج النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) إلى حجّة الوداع، نزل بالجحفة فأتاه جبرئيل فأمره أن يقوم بعليّ (عليه السلام) فقال (صلّى اللّه عليه و آله): أيّها الناس أ لستم تزعمون أنّي أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى يا رسول اللّه. قال:


«فمن كنت مولاه فهذا عليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه. و عاد من عاداه، و أحبّ من أحبّه، و أبغض من أبغضه، و انصر من نصره، و أعزّ من أعزّه، و أعن من أعانه».


قال ابن عبّاس: وجبت و اللّه في أعناق القوم. (1)


42- و روى مسعود السجستانيّ بإسناده إلى عبد اللّه بن عبّاس، قال: أراد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) أن يبلّغ بولاية عليّ (عليه السلام) فأنزل اللّه تعالى: يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الآية، فلمّا كان يوم غدير خمّ قام، فحمد اللّه و أثنى عليه، و قال: أ لست إنّي أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: بلى يا رسول اللّه؛ قال: «من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه» تمام الحديث. (2)

43- الطرائف: قد صنّف العلماء بالأخبار كتبا كثيرة في حديث يوم الغدير و وقائعه في الحروب، و ذكر فضائل اختصّ بها من دون غيره، و تصديق ما قلناه .... (3)

44- مناقب ابن شهرآشوب: المرتضى قال في «التنزيه»: إنّ النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) لمّا نصّ على أمير المؤمنين بالإمامة في ابتداء الأمر، جاء قوم من قريش و قالوا له:

يا رسول اللّه إنّ الناس قريبو عهد بالإسلام، و لا يرضون أن تكون النبوّة فيك و الإمامة في ابن عمّك، فلو عدلت بها إلى غيره (4) لكان أولى!


1 و 2 121 ح 184 و 185، عنه البحار: 37/ 180 ح 67، و الغدير: 1/ 52. تقدّم مثله ح 34.

3 يأتي تمام الحديث برقم 407 في باب تواتر الحديث في مصنّفات العلماء الأعلام.

4 في م: حين.