مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 140]

الأئمّة: عليّ (عليه السّلام)


(58) ينابيع المودّة: قال عليّ (عليه السّلام)- في رواية-:

و زوجتي فاطمة الزهراء سيّدة نساء أهل الجنّة. (1)


(59) مجمع الزوائد: روي من طريق الطبراني، عن عليّ (عليه السّلام):

أنّ النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) قال لفاطمة (عليها السّلام):


أ لا ترضين أن تكوني سيّدة نساء أهل الجنّة، و ابناك سيّدي شباب أهل الجنّة؟! (2)


*** الصادق، عن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)


60- أمالي الصدوق: ابن الوليد، عن الصفّار، عن ابن معروف، عن أبي إسحاق، عن الحسن بن زياد العطّار، قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السّلام):

قول رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم): فاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة، أ سيّدة نساء عالمها؟


قال: ذاك مريم، و فاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة من الأوّلين و الآخرين.


المناقب لابن شهر اشوب: و قيل للصادق (عليه السّلام): (مثله). (3)


استدراك


لما ذا أنّها (عليها السّلام) أفضل من امّها، و من بنات رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)، و غيرهنّ؟


النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم)


(61) إنسان العيون: روى البزّاز في «مسنده» من طريق عائشة:

(1) 154، عنه الإحقاق: 10/ 80.

(2) 9/ 201، كنز العمّال: 13/ 674 ح 37727، الثغور الباسمة: 13، عنه الإحقاق: 10/ 80، و الجامع الأزهر: 8/ 537 ح 30403 (مثله).

(3) 109 ح 7، 3/ 5، عنهما البحار: 43/ 21 ح 10 و ص 37.

يأتي ص 487 ح 6 «باب ما وقع بعد تزويجها»، و يأتي «باب ما وقع عليها من الظلم» عن الاحتجاج، «أنت سيّدة نساء أهل الجنّة». و يأتي «باب اخبار النبيّ بما وقع عليها من الظلم» «هذه- و اللّه- سيّدة نساء أهل الجنّة من الاوّلين و الآخرين». و يأتي في أبواب فدك و احتجاجها (عليها السّلام) على غاصبيها.


و أيضا في مسندها، إخبار النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) بأنّها (عليها السّلام) أوّل أهله لحوقا به.