مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 351]

استدراك (12) مسند أبي داود: (بإسناده) عن ثوبان، قال:


جاءت بنت هبيرة إلى النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و في يدها فتخ (1) من ذهب أو خواتيم ضخام؛


فجعل النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) يضرب يدها، فأتت فاطمة تشكو إليها، قال ثوبان:


فدخل النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) على فاطمة (عليها السّلام) و أنا معه و قد أخذت من عنقها سلسلة من ذهب، فقالت:


هذه أهداها إليّ أبو حسن، و في يدها السلسلة، فقال النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم): يا فاطمة، أ يسرّك أن يقول الناس: فاطمة بنت محمّد في يدها سلسلة؟ فخرج و لم يقعد، فعمدت فاطمة إلى السلسلة، فباعتها فاشترت بها نسمة، فأعتقتها. (2)


*** الصحابة، و الأئمّة معا


13- المناقب لابن شهر اشوب: «تفسير الثعلبي»، عن جعفر بن محمّد (عليهما السّلام) و «تفسير القشيري»، عن جابر الأنصاري: أنّه رأى النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) فاطمة و عليها كساء من أجلّة الإبل، و هي تطحن بيديها و ترضع ولدها، فدمعت عينا رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم).

فقال: يا بنتاه، تعجّلي مرارة الدنيا بحلاوة الآخرة، فقالت: يا رسول اللّه، الحمد للّه على نعمائه، و الشكر للّه على آلائه، فأنزل اللّه: وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى (3). (4)


(1) فتخ: هي الخاتم أيّا كان. و قيل: حلقة تلبس في الإصبع كالخاتم.

(2) 133. مستدرك الحاكم: 3/ 153 و 152 بطريقين عن ثوبان، و تلخيص المستدرك: 3/ 153. و رواه في سنن النسائي: 2/ 284 و ج 4/ 141 بطريقين، عنه جمع الفوائد: 1/ 310، و لسان الميزان: 5/ 29 و الإتحاف: 9/ 365، عن بعضها الإحقاق: 10/ 288.

(3) الضحى: 5.

(4) 3/ 120، عنه البحار: 43/ 85. و أورده في تأويل الآيات: 2/ 810 ح 2 من طريق محمّد بن عبّاس باسناده عن جابر، عنه البحار: 16/ 143 ح 10، و البرهان: 4/ 473. و في مقصد الراغب:

116 (مخطوط) (مثله). و رواه في مقتل الحسين: 1/ 64، و الدرّ المنثور: 6/ 361 من طريق العسكري في «المواعظ»، و في كنز العمّال: 12/ 422 ح 35475، و أهل البيت: 61، و نهاية الإرب: 5/ 260، و وسيلة النجاة: 225، و إتحاف السادة المتّقين: 9/ 355، و البيان و التعريف: 101، و المستطرف:


2/ 45، عن بعضها الإحقاق: 10/ 262 ح 1، و ج 19/ 111.