مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 1035]

(12) شرح النهج: قال رجل لجعفر بن محمّد (عليه السّلام): أ رأيت قوله (صلى اللّه عليه و آله و سلم): إنّ فاطمة أحصنت فرجها فحرّم اللّه ذرّيّتها على النار، أ ليس هذا ما قال لكلّ فاطميّ في الدنيا؛

فقال: إنّك لأحمق، إنّما أراد حسنا و حسينا لأنّهما من لحمة أهل البيت؛


فأمّا من عداهما، من قعد به علمه، لم ينهض به نسبه. (1)


13- معاني الأخبار: ابن الوليد، عن الصفّار، عن ابن معروف، عن ابن مهزيار، عن الوشّاء، عن محمّد بن القاسم بن الفضل (2)، عن حمّاد بن عثمان، قال:

قلت لأبي عبد اللّه (عليه السّلام): جعلت فداك ما معنى قول رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم):


إنّ فاطمة أحصنت فرجها فحرّم اللّه ذرّيّتها على النار؟ فقال:


المعتقون من النار هم ولد بطنها: الحسن و الحسين و زينب و أمّ كلثوم (عليها السّلام). (3)


الرضا، عن آبائه (عليهم السّلام)، عن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)


14- عيون أخبار الرضا: بإسناد التميمي، عن الرضا، عن آبائه (عليهم السّلام)، قال:

قال النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم): إنّ فاطمة أحصنت فرجها فحرّم اللّه ذرّيّتها على النار.


مصباح الأنوار: عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام)، عن النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) (مثله). (4)


(1) 18/ 252.

(2) هذا هو الصحيح، و في «أ، ب»: المفضّل، و في م و ب: (الفضيل).

و قد عنونه النجاشيّ في رجاله ص 280.


(3) 106 ح 3، عنه البحار: 43/ 231 ح 4، و ج 96/ 223 ح 16.

(4) 2/ 63 ح 264، عنه البحار: 96/ 223 ح 17، و ج 43/ 20 ح 6 و في ص 231 ح 5 عنه و عن مصباح الأنوار: 225 (مخطوط). و رواه في كشف الغمّة: 1/ 468، و مستدرك الحاكم: 3/ 152، و حلية الأولياء: 4/ 188، و فضائل سيّدة النساء: 5 (مخطوط)، و مناقب ابن المغازلي: 353 ح 403.

و ذخائر العقبى: 48، نظم درر السمطين: 180 و تذهيب التهذيب: 134 (مخطوط)، و رشفة الصادي: 81، و تفسير آية المودّة: 50، ميزان الاعتدال: 3/ 216 ح 6183، و إحياء الميّت، المطبوع بهامش الإتحاف: 114، و فرائد السمطين: 2/ 64 ح 389، و المنتخب من صحيح البخاري و مسلم: 219 (مخطوط)، و الفتح الكبير: 1/ 398، و في إسعاف الراغبين: 118، و نور الأبصار: