مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 230]

(11) و منه: قال: أخبرنا عبيد اللّه بن موسى، عن إسرائيل، عن عبد الأعلى أنّه رأى محمد بن عليّ (عليه السّلام) يرسل عمامته خلفه. (1)

(12) و منه: قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق قال: رأيت أبا جعفر (عليه السّلام) يصلّي في ثوب قد عقده خلفه. (1)

(13) تاريخ دمشق: (بالإسناد) إلى أبي يعقوب البزار عبد اللّه بن يحيى، قال:

رأيت على أبي جعفر محمّد بن عليّ (عليهما السّلام) إزارا أصفر. (2)


*** 7- باب تهيّئه (عليه السّلام) للنساء، و معاشرته معهنّ و سيرته فيهنّ


الأخبار: الأصحاب:


1- الكافي: محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن علي بن الحكم، عن معاوية بن ميسرة، عن الحكم بن عتيبة (3)، قال: دخلت على أبي جعفر (عليه السّلام) و هو في بيت منجّد (4) و عليه قميص رطب، و ملحفة مصبوغة، قد أثّر الصبغ على عاتقه فجعلت أنظر إلى البيت، و أنظر إلى هيئته؛ فقال لي:

يا حكم! ما تقول في هذا؟ فقلت: و ما عسيت أن أقول، و أنا أراه عليك! فأمّا عندنا، فإنّما يفعله الشباب المرهّق (5)! فقال: يا حكم من حرّم زينة اللّه التي أخرج لعباده، و الطيّبات من الرزق؟! و هذا ممّا أخرج اللّه لعباده، و أمّا هذا البيت الذي ترى فهو بيت المرأة، و أنا قريب العهد بالعرس، و بيتي البيت الذي تعرف. (6)


(1)- 5/ 322.

(2)- تقدّم ص 215 ح 5 بتمامه.

(3)- «عيينة» المكارم. كلاهما وارد. يأتي بيان حاله ص 410 و 411 ب 1 و 2.

(4)- «التنجيد: التزيين» منه ره.

(5)- «المرهّق- كمعظّم-: من يغشى المحارم، و يظنّ به السوء» منه ره.

(6)- 6/ 446 ح 1، عنه البحار: 46/ 292 ح 18، و الوسائل: 3/ 359 ح 10، و حلية الأبرار: 2/ 119. و أورده في مكارم الأخلاق: 103 عن الحكم بن عيينة مرسلا مثله، و فيه «الشاب المراهق» بدل «الشباب المرهق».