مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 488]

دين اللّه. يا ابن أبي يعفور فاللّه و رسوله منهم بريء و نحن منهم براء. (1)


الأئمّة:


الكاظم (عليه السلام):


4- رجال الكشي: البراثي، عن أبي علي، عن محمد بن إسماعيل عن موسى ابن القاسم البجلي، عن علي بن جعفر، قال: رجل أتى أخي (عليه السلام) فقال له: جعلت فداك من صاحب هذا الأمر؟

فقال: أما إنّهم يفتنون بعد موتي فيقولون: هو القائم، و ما القائم إلّا بعدي بسنين. (2)


5- غيبة الطوسي: قال الشيخ (رحمه اللّه): و إذا كان أصل هذا المذهب أمثال هؤلاء، كيف يوثّق برواياتهم أو يعوّل عليها.

و أمّا ما روي من الطعن على رواة الواقفة، فأكثر من أن يحصى، و هو موجود في كتب أصحابنا، نحن نذكر طرفا منه:


روى الأشعري، عن عبد اللّه بن محمد، عن الخشّاب، عن أبي داود، قال:


كنت أنا و عيينة بيّاع القصب عند علي بن أبي حمزة البطائني- و كان رئيس الواقفة- فسمعته يقول: قال لي أبو إبراهيم (عليه السلام): إنّما أنت و أصحابك- يا علي- أشباه الحمير.


فقال لي عيينة: أسمعت؟ قلت: إي و اللّه، لقد سمعت.


فقال: لا و اللّه، لا أنقل إليه قدمي ما حييت.


6- و روى ابن عقدة عن علي بن الحسن بن فضّال، عن محمد بن عمر بن يزيد و علي بن أسباط جميعا، قالا: قال لنا عثمان بن عيسى الرواسي: حدّثني زياد القندي و ابن مسكان، قالا: كنا عند أبي إبراهيم (عليه السلام) إذ قال: يدخل عليكم الساعة خير

(1)- رجال الكشي: 462 ح 881، عنه البحار: 48/ 268 ح 28 (قطعة)، و إثبات الهداة: 5/ 446 ح 213 و ص 491 ح 52.

(2)- رجال الكشي: 459 ح 870، عنه البحار: 48/ 266 ح 27 (قطعة)، و إثبات الهداة: 7/ 122 ح 632.