مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 475]

5- باب اعتبار الصيغة في عقد النكاح، و كيفيّة الإيجاب و القبول

1- من لا يحضره الفقيه: يأتي الحديث ص 525 ح 2، و فيه:

لمّا تزوّج أبو جعفر محمد بن عليّ الرضا (عليهما السلام) ابنة المأمون خطب لنفسه- إلى أن قال-: و هذا أمير المؤمنين زوّجني ابنته على ما فرض اللّه عزّ و جلّ للمسلمات على المؤمنين- ثمّ ذكر قدر المهر، و قال-:


زوّجتني يا أمير المؤمنين؟ قال: بلى. قال: قبلت و رضيت.


6- باب أنّه لا تكره المرأة على التزويج

الجواد (عليه السلام)


1- الكافي: عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن مهزيار، عن محمّد بن الحسن الأشعري، قال: كتب بعض بني عمّي إلى أبي جعفر الثاني (عليه السلام): ما تقول في صبيّة زوّجها عمّها، فلمّا كبرت أبت التزويج؟

فكتب- بخطّه- (عليه السلام): لا تكره على ذلك، و الأمر أمرها (1).


التهذيب، و الإستبصار: محمّد بن يعقوب (مثله). (2)


7- باب أنّه لا يتزوّج الرجل بابنة زوج امرأة أرضعت صبيّه

الجواد (عليه السلام)


1- الكافي: عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن مهزيار، قال: سأل عيسى بن جعفر بن عيسى أبا جعفر الثاني (عليه السلام):

(1)- قال في مرآة العقول: 20/ 130: ظاهره أنّ مع التجويز يصحّ العقد، و المشهور صحة النكاح الفضولي، و توقّفه على الإجازة، و ذهب الشيخ في النهاية إلى البطلان؛

و الأخبار تدلّ على المشهور.


(2)- 5/ 394 ح 7، 7/ 386 ح 27، 3/ 239 ح 2، عنها الوسائل: 14/ 207 ح 2. تقدّم في كتبه ص 341 ح 15.