مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 389]

11- باب جواز الصلاة في النعلين

الجواد (عليه السلام)


1- التهذيب: سعد، عن أبي جعفر، عن العبّاس بن معروف، عن عليّ بن مهزيار، قال: رأيت أبا جعفر (عليه السلام) صلّى حين زالت الشمس يوم التروية ستّ ركعات خلف المقام، و عليه (1) نعلاه لم ينزعهما. (2)

2- الكافي: الحسين بن محمّد الأشعري، قال: حدّثني شيخ من أصحابنا، يقال له: عبد اللّه بن رزين، قال: كنت مجاورا بالمدينة- مدينة الرسول (صلّى اللّه عليه و آله)- و كان أبو جعفر (عليه السلام) يجيء في كلّ يوم مع الزوال إلى المسجد، فينزل في الصحن و يصير إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و يسلّم عليه، و يرجع إلى بيت فاطمة (عليها السلام) فيخلع نعليه، و يقوم فيصلّي؛ فوسوس إليّ الشيطان، فقال: إذا نزل، فاذهب حتّى تأخذ من التراب الّذي يطأ عليه، فجلست (3) في ذلك اليوم أنتظره لأفعل هذا؛

فلمّا إن كان وقت الزوال أقبل (عليه السلام) على حمار له، فلم ينزل في الموضع الّذي كان ينزل فيه، و جاء حتّى نزل على الصخرة الّتي على باب المسجد، ثمّ دخل فسلّم على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)؛


قال: ثمّ رجع إلى المكان الّذي كان يصلّي فيه، ففعل هذا أيّاما، فقلت:


إذا خلع نعليه، جئت فأخذت الحصى الّذي يطأ عليه بقدميه؛


فلمّا إن كان من الغد، جاء عند الزوال، فنزل على الصخرة، ثمّ دخل فسلّم على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)، ثمّ جاء إلى الموضع الّذي كان يصلّي فيه، فصلّى في نعليه، و لم يخلعهما حتّى فعل ذلك أيّاما ... الخبر. (4)


(1)- كذا، و المراد ظاهرا «و في رجليه».

(2)- 2/ 233 ح 126، عنه الوسائل: 3/ 309 ح 6.

(3)- «فجعلت» خ ل.

(4)- 1/ 493 ح 2، عنه الوسائل: 3/ 309 ح 8 (باختصار). تقدّم في معجزاته ص 79 ح 2.

تأتي قطعة منه في باب عمله و عبادته (عليه السلام) ص 515 ح 1.