حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 258]

تجنّب الحرام، و بذل الندى و الخير (1).


2- و عنه، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه اللّه)، قال:

حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار، قال: حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن عليّ بن أسباط، عن إسماعيل بن منصور (2)، عن بعض أصحابنا قال: لمّا وضع عليّ بن الحسين (عليهما السلام) على السرير ليغسل نظر إلى ظهره، و عليه مثل ركب الإبل ممّا كان يحمل على ظهره إلى منازل الفقراء و المساكين (3).


3- محمّد بن يعقوب، عن محمّد بن يحيى، عن محمّد بن أحمد، عن يوسف ابن السخت (4)، عن عليّ بن محمّد بن سليمان، عن أبيه عن عيسى بن عبد اللّه قال: احتضر عبد اللّه فاجتمع إليه غرماؤه و طالبوه بدين لهم، فقال: لا مال عندي فاعطيكم و لكن ارضوا بمن شئتم من بني عمّي عليّ بن الحسين (عليهما السلام) أو عبد اللّه بن جعفر، فقال الغرماء: عبد اللّه بن جعفر مليّ مطول، و عليّ بن الحسين (عليهما السلام) رجل لا مال له صدوق و هو أحبّهما إلينا فأرسل إليه فأخبره الخبر فقال: أضمن لكم المال غلّة، و لم تكن له غلة تحملا (5) فقال له القوم: قد رضينا، فلمّا أن أتت الغلّة أتاح (6) اللّه عزّ و جلّ له المال فأدّاه (7).

(1) علل الشرائع: 231 ح 5 و عنه البحار ج 46/ 65 ح 27.

(2) هو إسماعيل بن منصور أبو زياد، لم أظفر على ترجمة له.

(3) علل الشرائع: 231 ح 6 و عنه البحار ج 46/ 66 ح 29 و عوالم الإمام السجّاد (عليه السلام): 107 ح 3.

(4) يوسف بن السخت أبو يعقوب البصري، استثناه القميّون من كتاب «نوادر الحكمة»، و روى عنه خبر يظهر منه جلالة قدره و توثيقه، لكنّه شهادة منه لنفسه- مجمع الرجال ج 6/ 279-.

(5) أي تحمّلا للدين أو لكثرة تحمّله للمشاقّ- مرآة العقول-.

(6) أتاح اللّه له: قدّره له- القاموس-.

(7) الكافي ج 5/ 97 ح 7، و البحار ج 46/ 94، و عوالم الإمام السجّاد (عليه السلام) ص 110 عن المناقب لابن شهر اشوب ج 4/ 164.