الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق

[صفحة 567]

حيث ورد في أحاديثنا الشريفة عن إمامنا أبي عبد الله الصادق صلواتٌ

5 53 7 . ففم اخ مه واخ و ده 2

الله عليه ني قوله عزّ وجل: لإولكن يُدْخِل مَنْ يشاء في رَحمهو4”» قال:

الرّحمَةُ وَلايةٌ على بن أبي طالب عليه السلامء (والظَالِمونَ مالَهم مِن


* نع 32

ولي ولا تصيرٍ0)06.


-12- ل

وكذاك فإنها هي النعمةٌ الإهيةٌ السابغةٌ


حيث روى شيحُنا امحدّث الخبير عبد علي العروسي الحويزي (ره) في

تفسيره الشريف: (عن جابر قالَ: قالَ رَجُلَّ عند أبي جعفر عليه السلام:

(وأسْبع عَلَيكُم 3 ظاهِرةً وباطنة96» قال: أما النعمة الظاهرةٌ؛ فالبييّ

صلَى الله عليه وآله وما جاءً بِهِ مِن مُعرفةٍ الله عرّ وجل وتوحيديهء وأمًا

التعمة الباطِنة فوّلايّنا أهلَ البيتء وعَقَدُ موَدَتَنا. فإعتقد والله قري هذه

التعمة الظاهرة والباطِنة» وإعتقّدها قود" ظاهرةً ولّم يُعتقدوها باطِنة فأنزل

5 3 8 * إن م انوي لود لم 7 ) ام 3

فأنزل الله: (إيا أيُها الرسول لا يَحرُنِكَ الذينَ يُسارَعُونَ في الكفر مِنَ

”'' من الآية الشريفة (5) من سورة الشورى المباركة.

© من الآية الشريفة (8) من سورة الشورى المباركة.

"2 عن تأويل الآيات الظاهرة ج2 ص 543 ح4.

من الآية الشريفة (20) من سورة لقمان المباركة.

5 هم شيعة أهل البيت عليهم السلام.
© هم المخالفون لأهل البيت عليهم السلام لعنة الله عليهم جميعاً.