عيون الحكم والمواعظ

[صفحة 13]

على هاتين النسختين كما سيأتي.


3 و 4- نسخة جامعة طهران برقم 6919 بتاريخ سنة 1242 و اخرى برقم 42 كتبت سنة 1279 عن نسخة كتبت سنة 867 عن نسخة كتبت سنة 709 عن نسخة كتبت سنة 614 كما في فهرسها 2/ 158 و الذريعة ج 15 ص 380.

5- نسخة مكتبة آستانه قدس بمشهد الرضا (عليه السّلام)، تاريخها سنة 1027 برقم 6821.

6 و 7- نسختا مكتبة سبهسالار (الشهيد المطهري) بطهران برقم 1784 و 1785، استكتب إحداهما علم الهدى ابن الفيض الكاشاني سنة 1085. كما في فهرسها 1/ 283 و 2/ 74 و الذريعة ج 15 ص 380.

8- نسخة مجلس الشورى بطهران 4/ 57 برقم 1279.

9- نسخة اخرى لمكتبة السيد المرعشي بقم برقم 5958 كتبت سنة 1138.

و يعدّ كتاب غرر الحكم للآمدي بمثابة الأصل و الام للكتاب أيضا كما أنّ الكتاب بمثابة نسخة من الدرجة الثانية للغرر.


3- اسلوب التحقيق

اعتمدنا على نسخة كتاب ناسخ التواريخ بالدرجة الاولى لكونها أكمل، و رمزنا لها برمز «ت» ثم على نسخة مكتبة السيّد المرعشي التي تقدّم ذكرها برقم (1) آنفا لكونها أقدم، و رمزنا لها برمز «ب» و حذفنا الحكم المتكرّرة من فصل الألف و اللام لعدم الجدوى في إثباتها، و أثبتنا ما تفرّدت بها إحدى النسختين، و أرجعنا ما لم يكن في محلّه إلى بابه و فصله مع الإشارة إلى ذلك ما اشتبه عليه بين الضاد و الظاء أو بين لا الناهية و لا النافية و غيرهما.


و أعطينا كل حكمة رقما للتسلسل العام من أوّل الكتاب إلى آخره، و عرضنا كافّة