Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 403]

الفصل الثاني باللّام الزائدة في لام الأصل

و هو إحدى و سبعون حكمة فمن ذلك قوله (عليه السّلام):

6801- لِلْكَلَامِ آفَاتٌ.

6802- لِلْمُتَكَلِّمِ أَوْقَاتٌ.

6803- لِلِاعْتِبَارِ تُضْرَبُ الْأَمْثَالُ.

6804- لِلشَّدَائِدِ تُدَّخَرُ الرِّجَالُ.

6805- لِلْحَازِمِ فِي كُلِّ فِعْلٍ فَضْلٌ.

6806- لِلْعَاقِلِ فِي كُلِّ كَلِمَةٍ نَبْلٌ.

6807- لِلنُّفُوسِ طَبَائِعُ سُوءٍ وَ الْحِكْمَةُ تَنْهَى عَنْهَا.

6808- لِلْحَازِمِ مِنْ عَقْلِهِ عَنْ كُلِّ دَنِيَّةٍ زَاجِرٌ.

6809- لِلَّهِ حُكْمٌ بَيِّنٌ فِي الْمُسْتَأْثِرِ وَ الْجَازِعِ.

6810- لِلْكِرَامِ فَضِيلَةُ الْمُبَادَرَةِ إِلَى فِعْلِ الْمَعْرُوفِ وَ إِسْدَاءِ الصَّنَائِعِ.

6811- لِلْإِنْسَانِ فَضِيلَتَانِ عَقْلٌ وَ مَنْطِقٌ فَبِالْعَقْلِ يَسْتَفِيدُ وَ بِالْمَنْطِقِ يُفِيدُ.

6812- لِلْمُتَّقِي هُدًى فِي رَشَادٍ وَ تَحَرُّجٌ عَنْ فَسَادٍ وَ حِرْصٌ فِي إِصْلَاحِ مَعَادٍ.

6813- لِيَكُنْ مَوْئِلُكَ إِلَى الْحَقِّ فَإِنَّ الْحَقَّ أَقْوَى مُعِينٍ.

6814- لِيَكُنْ مَرْجِعُكَ إِلَى الصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ خَيْرُ قَرِينٍ.

6815- لِلْحَقِّ دَوْلَةٌ.

6816- لِلْبَاطِلِ جَوْلَةٌ.

6817- لِلطَّالِبِ الْبَالِغِ لَذَّةُ الْإِدْرَاكِ.

6818- لِلْآيِسِ الْخَائِبِ مَضَضُ الْهَلَاكِ.

6819- لِلْعَادَةِ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ سُلْطَانٌ.

6820- لِلْعَاقِلِ فِي كُلِّ عَمَلٍ إِحْسَانٌ.

6821- لِلْجَاهِلِ فِي كُلِّ حَالَةٍ خُسْرَانٌ.

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء