عيون الحكم والمواعظ

علي بن محمد الليثي الواسطي · عيون الحكم والمواعظ · الصفحة الأصلية 48 / داخلي 43 من 494

[صفحة 48]

1202- الْحُرُّ حُرٌّ وَ إِنْ مَسَّهُ الضُّرُّ.

1203- الْعَبْدُ عَبْدٌ وَ إِنْ سَاعَدَهُ الْقَدَرُ.

1204- الْعَقْلُ صُعُودٌ (1) إِلَى عِلِّيِّينَ.

1205- الْهَوَى نُزُولٌ (2) إِلَى أَسْفَلِ سَافِلِينَ.

1206- التَّجَاوُرُ عَلَى إِقَامَةِ الْحَقِّ أَمَانَةٌ (3).

1207- التَّظَافُرُ عَلَى نُصْرَةِ الْبَاطِلِ خِيَانَةٌ.

1208- الْمَعْرُوفُ أَنْمَى زَرْعٍ وَ أَفْضَلُ كَنْزٍ.

1209- التَّقْوَى أَوْثَقُ (4) حِصْنٍ وَ أَوْفَى حِرْزٍ.

1210- الْغِنَى عَنِ الْمُلُوكِ أَفْضَلُ مُلْكٍ.

1211- الْجُرْأَةُ عَلَى السُّلْطَانِ أَعْجَلُ هُلْكٍ.

1212- الْجَهْلُ يُزِلُّ الْقَدَمَ وَ يُورِثُ النَّدَمَ.

1213- الْحَيَاءُ تَمَامُ الْكَرَمِ وَ أَحْسَنُ الشِّيَمِ.

1214- الدِّينُ لَا يُصْلِحُهُ إِلَّا الْعَقْلُ.

1215- الرَّعِيَّةُ لَا يُصْلِحُهَا إِلَّا الْعَدْلُ.

1216- الْحِقْدُ خُلُقٌ دَنِيٌّ وَ عَرَضٌ (5) مُرْدِئٌ.

1217- الْبِشْرُ ابْتِدَاءُ صَنِيعَةٍ (6) بِغَيْرِ مَئُونَةٍ.

1218- السَّيِّدُ مَنْ تَحَمَّلَ الْمَئُونَةَ وَ جَادَ بِالْمَعُونَةِ.

1219- التَّوَاضُعُ مِنْ مَصَايِدِ الشَّرَفِ.

1220- الْحَازِمُ مَنْ تَجَنَّبَ التَّبْذِيرَ وَ عَافَ السَّرَفَ.

1221- الصَّدَقَةُ تَقِي مَصَارِعَ السَّوْءِ.

1222- الْمُذْنِبُ عَلَى بَصِيرَةٍ غَيْرُ مُسْتَحِقٍّ لِلْعَفْوِ.

1223- الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِيءِ يُصْلِحُ (7) الْعَدُوَّ.

1224- الصَّدَقَةُ فِي السِّرِّ مِنْ أَفْضَلِ الْبِرِّ.

1225- الزَّهْوُ فِي الْغِنَى يَبْذُرُ الذُّلَّ فِي الْفَقْرِ.

1226- الْعَاقِلُ مَنْ يَزْهَدُ فِيمَا يَرْغَبُ فِيهِ الْجَاهِلُ.

1227- الْكَيِّسُ صَدِيقُهُ الْحَقُّ وَ عَدُوُّهُ الْبَاطِلُ.

1228- النَّاسُ رَجُلَانِ: جَوَادٌ لَا يَجِدُ وَ وَاجِدٌ لَا يُسْعِفُ.

1229- اللَّئِيمُ إِذَا قَدَرَ أَفْحَشَ وَ إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ.

1230- الْكَرِيمُ إِذَا أَيْسَرَ أَسْعَفَ وَ إِذَا أَعْسَرَ خَفَّفَ.

1231- اللَّئِيمُ إِذَا أَعْطَى حَقَدَ وَ إِذَا أُعْطِيَ جَحَدَ.

1232- الْمَعْرُوفُ كَنْزٌ فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُودِعُهُ.

1233- الِاصْطِنَاعُ ذُخْرٌ فَارْتَدْ عِنْدَ مَنْ تَضَعُهُ.

(1) في الغرر 1325: رقيّ.

(2) في الغرر 1326: الهوى هويّ.

(3) و في الغرر: 1327- التعاون إقامة الحق أمانة و ديانة، 1328- التظافر على نصر الباطل الباطل لؤم و خيانة.

(4) في الغرر 1330: أوفق. و المثبت أنسب.

(5) في الغرر 1500: و مرض.

(6) في الغرر 1503: إسداء الصنيعة. و هو أصح.

(7) في الغرر 1517: يستصلح.

التالي الأصلية 48داخلي 43/494 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...