بحار الأنوار

فر، تفسير فرات بن إبراهيم أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى مُعَنْعَناً عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏ مِثْلَهُ‏ (12).


7- كشف، كشف الغمة مما أخرجه العز المحدث الحنبلي‏ قوله تعالى‏ سَيَجْعَلُ لَهُمُ‏


____________


(1) في المصدر: اخذ عليّ (عليه السلام) يده بعد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله). و الظاهر أنّه سهو و الصحيح ما في المتن و تفسير فرات.


(2) في المصدر: فلما سلم رفع يده اه.


(3) في المصدر: و تحلل. و كذا فيما يأتي.


(4) في المصدر: من أهله هارون تشدد اه.


(5) في المصدر: من أهلى عليا أخى تشدد به أزرى. و الازر: الظهر.


(6) في المصدر: فرفعهما و قال.


(7) في المصدر: عهدا معهودا، و اجعل عندك عهدا واردا. و لا يخلو عن سهو.


(8) في المصدر: فتعجب الصحابة.


(9) في المصدر: فقال: أ تعجبون؟ ان القرآن اه.


(10) في المصدر: و ربع فرائض.


(11) الروضة: 16. و الظاهر أن المراد بالكرائم هنا: الفضائل.


(12) تفسير فرات: 89.


[صفحة 357]

الرَّحْمنُ وُدًّا- قال ابن عباس نزلت في علي بن أبي طالب- جعل الله له ودا في قلوب المؤمنين.


وَ رَوَى الْحَافِظُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- يَا عَلِيُّ قُلِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي عِنْدَكَ عَهْداً- وَ اجْعَلْ لِي عِنْدَكَ وُدّاً- وَ اجْعَلْ لِي فِي صُدُورِ الْمُؤْمِنِينَ مَوَدَّةً فَنَزَلَتْ.