فقه الإمام الرضا عليه الصلاة والسلام

[صفحة 224]

فإذا طلعت الشمس على جبل ثبير فأفض منها إلى منى و إياك أن تفيض منها قبل طلوع الشمس و لا من عرفات قبل غروبها فيلزمك الدم و روي أنه يفيض من المشعر إذا انفجر الصبح و بان في الأرض خفاف البعير و آثار الحوافر فإذا بلغت طرف وادي محسر فاسع فيه مقدار مائة خطوة و إن كنت راكبا فحرك راحلتك قليلا (1) فإذا أتيت منى فاشتر هديك و اذبحه فإذا أردت ذبحه أو نحره فقل وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً مسلما وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلٰاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيٰايَ وَ مَمٰاتِي لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِينَ لٰا شَرِيكَ لَهُ وَ بِذٰلِكَ أُمِرْتُ و أنا من المسلمين اللهم منك و بك و لك و إليك بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ الله أكبر اللهم تقبل مني كما تقبلت من إبراهيم خليلك و موسى كليمك و محمد حبيبك(ص)ثم أمر السكين عليها و لا تنخعها حتى تموت (2) و لا يجوز في الأضاحي من البدن إلا الثني و هو الذي تم له سنة و دخل في الثانية (3) و من الضأن الجذع لسنة (4) و تجزي البقرة عن خمسة و روي عن سبعة إذا كانوا من أهل بيت واحد و روي أنها لا تجزي إلا عن واحد فإذا نحرت أضحيتك أكلت منها و تصدقت بالباقي و روي أن شاة تجزي عن سبعين إذا لم يوجد شيء (5) و إذا عجزت عن الهدي و لم يمكنك صمت قبل التروية بيوم و يوم التروية و يوم عرفة و سبعة أيام إذا رجعت إلى أهلك و إن فاتك صوم هذه الثلاثة أيام صمت صبيحة ليلة الحصبة (6) و يومين بعدها (7) و إن وجدت ثمن الهدي و لم تجد الهدي فخلف الثمن عند رجل من أهل مكة يشتري ذلك في ذي الحجة و يذبح عنك


(1)- الفقيه 2: 327 بتقديم و تأخير.

(2)- الفقيه 2: 299/ 1489، و المقنع: 88، و الهداية: 62 باختلاف يسير.

(3)- في الفقيه و الهداية: «و هو الذي تم له خمس سنين و دخل في السادسه».

(4)- المقنع: 88 عن رسالة أبيه، و الفقيه 2: 294/ 1455، و الهداية: 62.

(5)- المقنع: 88 عن رسالة أبيه باختلاف يسير.

(6)- يعني بليلة الحصبة: الليلة التي في صبيحتها رمي الجمار.

(7)- الفقيه 2: 302/ 1504 باختلاف يسير.