الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 295]

صحيحة جميل بن دراج عن الصادق (عليه السلام) (1) قال: «ان اللّٰه عز و جل جعل التراب طهورا كما جعل الماء طهورا».


و قوله (عليه السلام) في صحيحة رفاعة (2) «إذا كانت الأرض مبتلة ليس فيها تراب و لا ماء فانظر أجف موضع تجده فتيمم منه.».


و قوله (عليه السلام) في صحيحة عبد اللّٰه بن المغيرة (3) قال: «إذا كانت الأرض مبتلة و ليس فيها تراب و لا ماء فانظر أجف موضع تجده فتيمم من غباره أو شيء مخبر.».


و في رواية علي بن مطر عن الرضا (عليه السلام) (4) قال: «سألته عن الرجل لا يصيب الماء و لا التراب أ يتيمم بالطين؟ قال نعم. الحديث».


و في رواية معاوية بن ميسرة (5) «يمضي على صلاته فان رب الماء هو رب التراب».


و بالجملة فالروايات في هذا الباب قد اشتمل بعضها على الأرض و بعضها على التراب و بعضها على الصعيد المحتمل لكل منهما، و الأقرب حمل الأرض على التراب توسعا في الإطلاق حيث انه هو الفرد الأكمل الأكثر دورانا، و يؤيده ما في التيمم بسائر افراد الأرض غير التراب مثل الحجر و ما فيه من الخلاف و الاشكال كما سيأتي في مسألة اشتراط العلوق، و كذا الأرض السبخة و ارض الجص و النورة و الغبار و نحو ذلك من أقسام الأرض الذي لا ينتقل اليه إلا مع فقد التراب، فهو في المرتبة الثانية عن التراب فلا ينصرف إليه إطلاق الأرض في هذه الأخبار، و هذا واضح بحمد اللّٰه سبحانه.


و عن المرتضى الاحتجاج بعد الآية


بقوله (صلى اللّٰه عليه و آله) (6) «جعلت لي الأرض مسجدا و ترابها طهورا».


قال: و لو كانت الأرض طهورا و ان لم تكن ترابا لكان لفظ ترابها لغوا. و أجاب عنها في المعتبر بان التمسك بها تمسك بدلالة الخطاب


(1) المروية في الوسائل في الباب 24 من أبواب التيمم.

(2) المروية في الوسائل في الباب 9 من أبواب التيمم.

(3) المروية في الوسائل في الباب 9 من أبواب التيمم.

(4) المروية في الوسائل في الباب 9 من أبواب التيمم.

(5) المروية في الوسائل في الباب 14 من أبواب التيمم.

(6) المروي في الوسائل في الباب 7 من أبواب التيمم.