الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 358]

عنها ايضا بالحمل على ما إذا ظن المكلف الضيق و انكشف فساد ظنه. و هو بعيد أيضا غاية البعد.


و صحيحة العيص (1) قال: «سألت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن رجل يأتي الماء و هو جنب و قد صلى؟ قال يغتسل و لا يعيد الصلاة».


و هذه الرواية مما تدل بإطلاقها على ذلك و ان لم تكن صريحة كما قبلها، و نحوها


صحيحة محمد بن مسلم (2) قال: «سألت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن رجل أجنب فتيمم بالصعيد و صلى ثم وجد الماء؟ فقال لا يعيد ان رب الماء رب الصعيد فقد فعل أحد الطهورين».


و صحيحة عبيد اللّٰه بن علي الحلبي (3) «انه سأل أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن الرجل إذا أجنب و لم يجد الماء؟ قال يتيمم بالصعيد فإذا وجد الماء فليغتسل و لا يعيد الصلاة».


و حسنة الحلبي (4) قال:


«سمعت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) يقول إذا لم يجد الرجل طهورا و كان جنبا فليمسح من الأرض و يصلى فإذا وجد ماء فليغتسل و قد أجزأته صلاته التي صلى».


و في معناها صحيحة عبد اللّٰه بن سنان (5).


و التقريب في الروايات المذكورة ان بعضها قد رتب فيه التيمم على عدم وجود الماء فلا يتقيد بغيره إلا بدليل، و بعضها ظاهر كالصريح في انه لو تيمم في السعة و صلى ثم وجد الماء و الوقت باق فلا اعادة عليه، و تأويل الشيخ قد عرفت ما فيه، و بعضها دل بإطلاقه على ذلك ايضا.


و اما


ما رواه الشيخ في الصحيح عن يعقوب بن يقطين (6)- قال: «سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن رجل تيمم و صلى فأصاب بعد صلاته ماء أ يتوضأ و يعيد الصلاة أم تجوز صلاته؟ قال إذا وجد الماء قبل ان يمضي الوقت توضأ و أعاد فان مضى الوقت فلا اعادة عليه».


و موثقة منصور بن حازم عن الصادق (عليه السلام) (7) «في رجل تيمم و صلى ثم أصاب الماء؟ قال اما انا فكنت فاعلا اني كنت أتوضأ و أعيد».


(1) المروية في الوسائل في الباب 14 من أبواب التيمم.

(2) المروية في الوسائل في الباب 14 من أبواب التيمم.

(3) المروية في الوسائل في الباب 14 من أبواب التيمم.

(4) المروية في الوسائل في الباب 14 من أبواب التيمم.

(5) المروية في الوسائل في الباب 14 من أبواب التيمم.

(6) المروية في الوسائل في الباب 14 من أبواب التيمم.

(7) المروية في الوسائل في الباب 14 من أبواب التيمم.