الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 181]

قد ترك الأفضل».


و من الأخبار الدالة على التأكيد في سورة التوحيد و استحباب قراءة الجحد أيضا


ما رواه في الكافي عن يعقوب بن شعيب في الصحيح عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) (1) قال: «كان أبي يقول قل هو اللّٰه أحد تعدل ثلث القرآن و قل يا ايها الكافرون ربع القرآن».


و عن منصور بن حازم عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) (2) قال «من مضى به يوم واحد فصلى فيه بخمس صلوات و لم يقرأ فيها بقل هو اللّٰه أحد قيل له يا عبد اللّٰه لست من المصلين».


و روى الشيخ في التهذيب عن محمد بن أبي طلحة خال سهل بن عبد ربه عن ابي عبد اللّٰه (عليه السلام) (3) قال: «قرأت في صلاة الفجر بقل هو اللّٰه أحد و قل يا ايها الكافرون و قد فعل ذلك رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله)».


و روى الصدوق في كتاب ثواب الأعمال بسنده عن الحسين بن أبي العلاء عن ابي عبد اللّٰه (عليه السلام) (4) قال: «من قرأ قل يا ايها الكافرون و قل هو اللّٰه أحد في فريضة من الفرائض غفر اللّٰه له و لوالديه و ان كان شقيا محي من ديوان الأشقياء و أثبت في ديوان السعداء و أحياه اللّٰه سعيدا و أماته شهيدا و بعثه شهيدا».


الى غير ذلك من الأخبار الدالة على جملة من السور.


(المقام الثاني)- في ما يقرأ في مغرب و عشاء يوم الجمعة و الغداة و الظهر و العصر منه


، اما المغرب و العشاء فالمشهور انه يقرأ الجمعة في الاولى و الأعلى في الثانية في كل منهما، ذهب اليه الشيخ في النهاية و المبسوط و المرتضى و ابن بابويه و أكثر الأصحاب.


و مستنده


رواية أبي بصير (5) قال: «قال أبو عبد اللّٰه (عليه السلام) اقرأ في ليلة الجمعة بالجمعة و سبح اسم ربك الأعلى و في الفجر سورة الجمعة و قل هو اللّٰه أحد.».


(1) الوسائل الباب 24 من القراءة.

(2) الوسائل الباب 24 من القراءة.

(3) الوسائل الباب 24 من القراءة.

(4) الوسائل الباب 24 من القراءة.

(5) الوسائل الباب 49 من القراءة.