الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 272]

قال: كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول لا إلا أن يجيء شاهدان عدلان فيشهدا أنهما رأياه قبل ذلك بليلة فيقضي يوما».


و ما رواه في الصحيح عن هشام بن الحكم عن ابى عبد الله (عليه السلام) (1) «انه قال في من صام تسعة و عشرين قال: ان كانت له بينة عادلة على أهل مصر انهم صاموا ثلاثين على رؤيته قضى يوما».


و ما رواه فيه عن أبى خالد الواسطي (2) قال: «أتينا أبا جعفر (عليه السلام) في يوم يشك فيه من رمضان. ثم ساق الخبر الى أن قال: ثم قال حدثني ابى على بن الحسين عن على (عليهم السلام) ان رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) لما ثقل في مرضه قال أيها الناس ان السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم. قال: ثم قال بيده فذاك رجب مفرد و ذو القعدة و ذو الحجة و المحرم ثلاثة متواليات، ألا و هذا الشهر المفروض رمضان فصوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته فإذا خفي الشهر فأتموا العدة شعبان ثلاثين يوما و صوموا الواحد و ثلاثين. و قال بيده الواحد و اثنان و ثلاثة واحد و اثنان و ثلاثة و يزوي إبهامه. ثم قال أيها الناس شهر كذا و شهر كذا. و قال على (عليه السلام) صمنا مع رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) تسعة و عشرين و لم نقضه و رآه تاما. و قال على (عليه السلام) قال رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) من الحق في رمضان يوما من غيره متعمدا فليس بمؤمن بالله و لا بي».


و ما رواه في التهذيب عن جابر عن ابى عبد الله (عليه السلام) (3) قال: «سمعته يقول ما أدرى ما صمت ثلاثين أكثر أو ما صمت تسعة و عشرين يوما ان رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) قال شهر كذا و شهر كذا و شهر كذا يعقد بيده تسعة و عشرين يوما».


الى غير ذلك من الأخبار الدالة على هذا القول، و يبلغ ما أعرضنا عن نقله


(1) الوسائل الباب 5 من أحكام شهر رمضان.

(2) التهذيب ج 4 ص 161 و في الوسائل الباب 16 و 3 و 5 من أحكام شهر رمضان رقم 1 و 17 و 16.

(3) الوسائل الباب 5 من أحكام شهر رمضان.