الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 619]

و ما رواه


المشايخ الثلاثة في الصحيح عن الحلبي (1) عن أبي عبد الله (عليه السلام) في رجل حمل مع رجل في سفينة طعاما فنقص قال هو ضامن، قلت: انه ربما زاد قال: تعلم أنه زاد فله شيئا؟ قلت: لا قال: هو لك.


أقول: و هذه الأخبار كما ترى واضحة الدلالة، ساطعة المقالة، فيما ذهب اليه المفيد و المرتضى.


و منها ما رواه


في الكافي و التهذيب في الصحيح أو الحسن عن الحلبي (2) «قال قال أبو عبد الله (عليه السلام) كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يضمن القصار و الصائغ احتياطا على أموال الناس، و كان أبى (عليه السلام) يتطول عليه إذا كان مأمونا».


و روى في الفقيه مرسلا قال:


و قال (عليه السلام): كان أبي يضمن القصار و الصواغ ما أفسد، و كان علي بن الحسين (عليه السلام) يتفضل عليهم». (3).


و ما رواه


في الكافي و التهذيب عن أبي بصير (4) في الصحيح عن أبي عبد الله (عليه السلام) في الجمال يكسر الذي يحمل أو يهريقه؟ قال إن كان مأمونا فليس عليه شيء و إن كان غير مأمون فهو ضامن».


و ما رواه


في التهذيب و الفقيه عن أبي بصير (5) في الصحيح عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «لا يضمن الصائغ و لا القصار و لا الحائك إلا أن يكونوا متهمين، (فيجيئون) بالبينة، و يستحلف لعله يستخرج منه شيئا و في رجل استأجر حمالا فكسر الذي يحمل أو يهريقه فقال على نحو من العامل: إن كان مأمونا فليس عليه شيء


(1) الكافي ج 5 ص 243 ح 3، التهذيب ج 7 ص 217 ح 30، الفقيه ج 3 ص 161 ح 1.

(2) الكافي ج 5 ص 242 ح 3، التهذيب ج 7 ص 220 ح 44، الفقيه ج 3 ص 162 ح 8.

(3) الفقيه ج 3 ص 161 ح 3.

(4) الكافي ج 5 ص 244 ح 6، التهذيب ج 7 ص 216 ح 26، الفقيه ج 3 ص 163 ح 12.

(5) التهذيب ج 7 ص 218 ح 33 و فيه «فيخوف» بدل «فيجيئون»، الفقيه ج 3 ص 163 ح 9.

و هذه الروايات في الوسائل ج 13 ص 277 ح 2 و ص 272 ح 4 و ص 278 ح 7 و ص 274 ح 11.