الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 93]

لمكرم، و لا تسبقيني بنفسك، و السر لا يخلو معها حيث و عدها».


و عن عبد الرحمن بن سليمان عن خالته (1) «قالت: دخل علي أبو جعفر محمد بن علي و أنا في عدتي، فقال: قد علمت قرابتي من رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) و حق جدي علي و قدمي في الإسلام، فقلت له: غفر الله لك أ تخطبني و أنا في عدتي، و أنت يؤخذ عنك، فقال: أو قد فعلت؟ إنما أخبرتك بقرابتي من رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) و موضعي، و قد دخل رسول الله (صلى الله عليه و آله) على أم سلمة و كانت عند ابن عمها أبي سلمة فتوفي عنها فلم يزل يذكر لها منزلته من الله و هو متحامل على يده حتى أثر الحصير في يده من شدة تحامله عليها فما كانت تلك خطبة».


و روى أمين الإسلام الفضل بن الحسن الطبرسي في كتاب مجمع البيان (2) عن الصادق (عليه السلام) في قوله «لٰا جُنٰاحَ عَلَيْكُمْ فِيمٰا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسٰاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ- إلى قوله- وَ لٰكِنْ لٰا تُوٰاعِدُوهُنَّ سِرًّا» قال: «لا تصرحوا لهن بالنكاح و التزويج» قال: «و من السر أن يقول لها موعدك بيت آل فلان».


و روى العياشي في تفسيره (3) عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز و جل «وَ لٰكِنْ لٰا تُوٰاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلّٰا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفاً» قال: المرأة في عدتها تقول لها قولا جميلا، ترغبها في نفسك: و لا تقول: إني أصنع كذا و أصنع كذا القبيح من الأمر في البضع و كل أمر قبيح».


و عن مسعد بن صدقة (4) عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله «إِلّٰا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفاً» قال: «يقول الرجل للمرأة و هي في عدتها: يا هذه ما أحب إلا ما أسرك و لو قد مضى عدتك لا تفوتني إن شاء الله فلا تسبقيني بنفسك، و هذا كله من غير أن يعزموا عقدة النكاح».


(1) مستدرك الوسائل ج 2 ص 581.

(2) مجمع البيان ج 1 ص 339 ط صيدا، الوسائل ج 14 ص 384 ح 5.

(3) تفسير العياشي ج 1 ص 123، الوسائل ج 14 ص 384 ح 6.

(4) تفسير العياشي ج 1 ص 123، الوسائل ج 14 ص 385 ح 7.