الكتاب هو كتاب أنيس السمراء وسمير الجلساء لأن هذا الحديث
وحديث الخيط الأصفر مذكوران فيه انتهى كلامه زيد مقامه.
وأقول : وتحقيق هذا الظهور أن صاحب العوالم روى بعد هذا
الحديث الآتي حديث الخيط الأصفر عن شيخه المجلسي
عن
الكتاب العتيق المذكور بسند هو بعينه السند الذي ذكره شيخنا
العلام المذكور في كتاب شرح الجامعة في شرح فقرة (وموضع
الرسالة) بحديث الخيط عن كتاب أنيس السمراء كما يأتي إن شاء
الله ذكره في القسم الثاني في معجزات السجاد . هذا وقال شيخنا
العلام المذكور في كتابه شرح الجامعة في شرح فقرة (أسألك أن
تدخلني في جملة العارفين بهم .. إلخ ) ما هذا لفظه: والمراد بالعارف
بهم العارف بهم بالمعرفة النورانية كما في حديث علي السلمان أبي
ذر على ما في أنيس السمراء) هي.
أن الخبر عند أهل العلم أشهر من أن يحتاج إلى الخوض في
مع
تحقيق سنده ومتنه مع ذلك شاهد لصحة صدوره عن مصدر الولاية
عند صاحب الذوق السليم والطبع المستقيم ومن شاء فليؤمن ومن
شاء فليكفر إن الله غني عن العالمين وصورة الحديث هذا :
قال روی محمد بن صدقة أنه سأل أبو ذر الغفاري سلمان الفارسي ها
فقال : يا أبا عبد الله ما معرفة أمير المؤمنين السلام بالنورانية ؟
قال : يا جندب فامض بنا حتى نسأله عن ذلك