على المنبر برواية الفريقين إن لي شيطانا يعتريني فإذا رأيتموني مغضبا
فاحذروني لا أقع في أشعاركم وأبشاركم)". وقول ثانيهما على المنبر
(كل الناس أفقه منك يا عمر حتى المخدرات في الحجال).
وأين لأمير المؤمنين القائل على المنبر (يا أيها الناس اتبعوني أهدكم
سواء السبيل أنا قلب الله الواعي وأذنه السامعة وعينه الناظرة ويده
المبسوطة ولسانه سلوني عما دون العرش فإني أعلم بطرق السماء
(۳)
مني بطرق الأرض " مثل هاتين الفضيلتين هذا مضافا إلى ما لهما من
الأنساب المنيفة ذا القبائل الشريفة والأعراق الكريمة والخصائص
العظيمة والسوابق القديمة والعلوم الزاهرة والمعجزات الباهرة
وغيرها من أمور لست أذكرها كأنها مودع أجواف عنقاء فبالحري أن
يفتخر بهما هذا الناصب وإخوانه من ذوي الأذناب ويوردوا في حقهما
أن جبرائيل لا يقدر على إحصاء فضائلهما وينكروا ما ورد من ذلك
في حق من اصطفاه الله واختاره من بريته فجعله عيبة علمه ومعدن
حكمته و ترجمان مشيته وحامل كتابه ومهبط وحيه وخطابه وأما حكمه
بموضوعية أكثر ما رواه الخوارزمي ففرية بلا مرية اتخذه سبيلا للهرب
من الإلزامات الواردة عليه وعلى أقرانه مما رواه هذا الرجل في كتابه
(۱) شرح نهج البلاغة ج 6 ص ١٨
(۲) بحار الأنوار ج ٤٨ ص ٩٧ .
(۱) الاختصاص ٢٤٨ ، بحار الأن الأنوار ج ۱۰ ص ۱۲۸ . ، سعد السعود ۲۰۹. (١) الاختصاص ٢٤٨ ، بحار الأنوار ج ۱۰ ص۱۲۸ ،
سعد السعود ۲۰۹ خطب أمير المؤمنين عليه السلام فقال فيما يقول أيها الناس سلوني قبل أن تفقدوني أيها الناس أنا قلب الله الواعي
ولسانه الناطق وأمينه على سره وحجته على خلقه وخليفته على عباده وعينه الناظرة في بريته ويده المبسوطة بالرأفة والرحمة ودينه الذي لا
يصدقني إلا من محض الإيمان محضا ولا يكذبني إلا من محض الكفر محضا )