صحيفة الأبرار

وهم ، ثم إنه قد يتوهم التناقض بين خبر الحلة الذي نقلناه عن الكافي
وبين أخبار الخاتم من جهة ، شأن نزول آية الولاية ولا تناقض الجواز
نزولها مرتين كما ورد في سورة الفاتحة أنها نزلت مرتين، ويمكن وجه
آخر وهو إعطاء الحلة للملك كما هو صريح خبر الكافي والخاتم
للسائل من البشر دفعة واحدة، وعليه فيكون المراد بالحلة معنى باطنيا
ولا ينافيه إهداء النجاشي إياها فإن الأعيان الباطنة ربما تتمثل في الظاهر
بالصور الجسمانية كتصور جبرائيل بصورة دحية الكلبي ، وتحقيق هذه
الأمور على التفصيل مما يطول ، ولا إقبال في القلب إلى ذكره الآن لعدم
اجتماع الحواس، وأرجو من أمير المؤمنين الذي تصدق بالخاتم للسائل
أن يتصدق علي من فضله وجوده بكشف الهموم ورفع الغموم فإنه
القادر على كشف ما منيت به ودفع ما وقعت فيه وهو أهل لذلك وإن لم
استوجبه منه صلوات الله عليه وأهل بيته.
إن لنا مع كل ولي لنا أعينا ناظرة لا تشبه أعين الناس
السابع عشر منتخب الطريحي بحذف الإسناد عن الرضا أنه
قال: ( أيها الناس اعلموا وتيقنوا أن لنا مع كل ولي لنا أعينا ناظرة لا
تشبه أعين الناس ، وفيها نور من نور الله وحكمة من حكم الله تعالى
ليس للشيطان فيها نصيب كل بعيد منها قريب، وأن لنا مع كل ولى أعينا
ناظرة وألسنا ناطقة وقلوبا واعية ، وليس يخفى علينا شيء من أعمالكم
وأقوالكم وأفعالكم بدليل قوله تعالى : وقل اعملوا فسيرى الله عملكم