كما هو الحال في جل ما رواه في كتابيه المشارق واللوامع فإنها مأخوذة
عن كتابي الفضائل والروضة للشيخ المذكور، وإن لم يصرح بالنسبة
إلى هذا ولكنهم لم يذكروا ما ذكره عن أبيه الخطاب في حق أبي طالب
وعبد الله، وإنما ذكروا ما يتعلق بأمير المؤمنين الام فقط، نعم قد ذكروا
في آخره أنه قال : إنهم أهل بيت يتوارثون هذه الأعجوبة كابرا عن كابر
ولقد كان أبو طالب وعبد الله يأتيان بمثل ذلك في الجاهلية، والظاهر
أنهم اقتصروا على بعض الحديث لكون الباقي خارجا عن مقصودهم
في الظاهر، وروى الشيخ الجليل قطب الدين سعيد بن وهبة الراوندي
في الخرائج عن سلمان نفس حكاية القوس وصيرورتها ثعبانا، ثم
إرسال أمير المؤمنين السلام له بعد ذلك إلى عمر من جهة المال، وحيث أنها
مذكورة في ضمن هذا الحديث فلنكتف بذلك".
كاد أبو بكر يقر لأمير المؤمنين السلام بالخلافة لولا تدخل عمر
الخامس والستون : إرشاد القلوب للحسن بن أبي الحسن الديلمي
بحذف الإسناد، عن الصادق : أن أبا بكر لقي أمير المؤمنين
لام في سكة بني النجار، فسلم عليه وصافحه وقال له: يا أبا الحسن
أفي نفسك شيء من استخلاف الناس إياي وما كان من يوم السقيفة
(۱) نوادر المعجزات ٥٠ ، عيون المعجزات ۳۳ ، الفضائل ٦٢ الخرائج والجرائح ج ۱ ص ۲۳۲