أقول: ورواه ابن شهر آشوب عن داود الرقي مختصرا كما هو دأبه
وهو أنه بلغ أنه ذكر عند الصادق فقال: (السيد كافر، فأتاه وسأل:
يا سيدي أنا كافر مع شدة حبي لكم ومعاداتي الناس فيكم؟ قال: وما
ينفعك ذاك، وأنت كافر بحجة الدهر والزمان، ثم أخذ بيده وأدخله بيتا
فإذا في البيت قبر فصلى ركعتين، ثم ضرب بيده على القبر فصار القبر
قطعا، فخرج شخص من قبره ينفض التراب عن رأسه ولحيته، فقال
له الصادق : من أنت؟ قال: أنا محمد بن علي المسمى بابن الحنفية،
(۱)
فقال : فمن أنا ؟ فقال : جعفر بن محمد حجة [ الله في الدهر والزمان
فخرج السيد يقول: تجعفرت باسم الله فيمن تجعفرا )".
واعلم أن الاختلاف الواقع في بعض الوقائع نشأ من نقل الرواة
للواقعة بالمعنى، وزاد على ذلك عدم حفظ بعضهم للواقعة على وجهها
على الكمال، وزاد عليهما حرص بعض الناقلين على تلخيص الواقعة
والاقتصار على أدنى ما يؤدى به المقصود إلى غير ذلك من الأسباب
التي يطول بذكرها الكلام، فلا يسيئن الظن بالأخبار من يقف على
اختلافها في بعض الموارد.
سخر الله أسدين ملجمين للصادق الام وللمفضل
الرابع والسبعون عن دلائل الطبري عن أبي الحسين محمد بن
(1) لم ترد هذه الكلمة في نسختنا من كتاب المناقب
(۲) المناقب ج ۳ ص ۳۷۰ ، بحار الأنوار ج ٤٧ ص ۳۲۰ ، مدينة المعاجز ج ۵ ص ٣٧٥، الغدير ح ٢ ص ٢٥٠