صحيفة الأبرار

صفوة الله من خلقه وأن شيعتكم المطهرون المستبدلون ولهم عاقبة الله
رب العالمين، فدعا أبو إبراهيم لا بجبة خز وقميص قوهي وطيلسان
وخف وقلنسوة، فأعطاه إياها وصلى الظهر وقال له: اختتن، فقال: قد
اختتنت في سابعي).
أقول : قوله المستبدلون رأيته في بعض المواضع بالدال المعجمة بعد
التاء المثناة من فوق وقيل اللام المشددة وهو وإن كان يمكن توجيهه
بنحو غير أنه سهو وإنما الصحيح المستبدلون التاء المثناة الفوقانية ثم
الباء الموحدة ثم الدال المهملة ثم اللام المخففة على صيغة المفعول مأخوذ
سو
من الاستبدال وهو إشارة إلى قوله تعالى ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن
قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ
أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا" الآية، وهو إشارة إلى أيام ظهور
الحجة السلام والرجعة كما أشير إليه في دعاء الافتتاح الوارد من الناحية
المقدسة في الصلاة على نفسه الام حيث يقول ( استخلفه في الأرض كما
استخلفت الذين من قبله مكن له دينه الذي ارتضيته له أبدله من بعد

(۳)

خوفه أمنا يعبدك لا يشرك بك شيئا الدعاء، وأما الحروف الأربعة
التي في الهواء فهي باطن الأربعة التي ظهرت في الأرض وهو معنى
أنه لم يأتي بشرع جديد وكتاب جديد على العرب شديد فإن الشرع

(۱) الكافي ج ١ ص ٤٨١ ، بحار الأنوار ج ٤٨ ص ٩٢ + ج ٤٨ ص ٩٤ ، مدينة المعاجز ج 6 ص ٣٠٤

(٢) النور ٥٥

(۳) مصباح المتهجد ٥٨١